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연기설은 보여주고 있으며, 이를 깨닫고 실천할 것을 말하고 있다. 이러한 실천은 바로 ‘무아’의 실천이기도 하다.
‘무아’를 실천하는 사람은 ‘자아’가 허구적 존재임을 알므로 이기적 행동을 하지 않을 뿐 아니라 남을 자신과 차별
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연기설과 삼법인
불가의 연기설은,,,
삼법인 중 그 첫째,,,
삼법인의 두 번째는,,,
삼법인의 셋째는,,,
◎ 불가의 관점에서 본 복수--- 그 무상성과 무아성
ㅡ이 작품의 주요 주제 가운데 하나인 복수는 불교의 관점에서 보면,,,
ㅡ소
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효율
Ⅴ. 종교적 관점으로 본 청소년
1. 미륵보살(彌勒菩薩)의 청소년
2. 원시불교(原始佛敎)에서의 청소년
3. 대승불교(大乘佛敎)에서의 청소년
Ⅵ. 종교적 관점으로 본 도덕
Ⅶ. 종교적 관점으로 본 자기실현(자아실현)
참고문헌
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자아라는 것은 존재하지 않는 것이다.
Ⅵ. 결론 : 초기 불교 사상의 의의
앞에서 초기 불교 사상의 내용을 사성제, 삼법인, 오온설, 연기설을 중심으로 살펴보았다. 이외에도 중요한 것으로서 윤회와 업사상이 있다. 붓다는 우파니샤드에서 설
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구성요소를 기반으로 한 새로운 청소년 인성교육의 이해
3) 기존 팔정도 기반 인성교육 프로그램의 특성 4) 불교의 인간관을 기반으로 한 새로운 청소년 인성교육의 이해
(1) 무아(無我)
(2) 십이연기설(十二緣起說)
3. 결론
4. 참고문헌
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