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진정한 종교로서 얼마만큼 노력하고 있는지 반성해야 한다고 생각한다. I. 월터 라우쉔부쉬 (Walter Rauschenbush, 1861-1918)의 생애
II. 라우쉔부쉬의 사상적 배경
III. 사회-연대적인 인간 상황
IV. 라우쉔부쉬의 하나님나라 윤리
V. 결 론
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와 조직신학회의 공동심포지움, 1995)
21. 김 균진, 틸리히에 있어서 하나님과 인간의 상관관계, 현대와 신학(연세대), 1989 A.글을 시작하면서 : TO be or to become
B. 글의 한가운데서 : 존재와 생성의 상관관계
ㄱ. 폴 틸리히
ㄴ. 과정
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하나님의 임재
Ⅴ. 신학적 강조점
A. 하나님의 임재 B. 유대인의 율법과 기독교 신앙 C. 믿음이 적은 자들
D. 성취형식의 인용구 E. 모형론 F. 마태의 기독론 : 하나님의 아들
Ⅵ. 공관복음과의 비교
A. 마태복음과 마가복음
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와신학 편집부 저, 창세기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2012
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
존 H. 월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010 목
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와 목적과 저작년대, 사회적, 환경, 지리적 정치적 종교적 환경 그리고 풍습이나 풍속 등에 관해서도 알아 보아야 한다
Ⅵ. 성서(성경)와 종말의 역사
Ⅶ. 성서(성경)와 하나님의 나라
1. 성경의 패러다임
2. 레25:4-5(안식년의 땅의 안식),
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