|
연암 박지원의 생애
Ⅱ. 연암 박지원의 사상
1. 寫實 主義(사실 주의)
2. 獨創性(독창성), 自主性(자주성)
3. 諷刺性(풍자성), 滑稽性(골계성)
Ⅲ. 연암 박지원의 문학관
Ⅳ. 연암 박지원의 일야구도하기
Ⅴ. 연암 박지원의 방경각외전
|
|
|
..
이후..여러저서를펴내고...한성부판관..안의현감..의금부도사..면천군수..양양부사..등을역임하고...
서울가회동에서1805년10월20일..69세나이로돌아가셨다... 기행문학
박지원
열하에 가게 된 원인
열하일기의 구성
문체반정등
|
|
|
>연구 -도가적 생활 양태를 중심으로-」, 동국대학교 한국문학연구소, 한국문학연구 , 1992, pp. 127~161
◇권순긍, 「“한 푼어치도 안 되는 이 한심한 양반들아” - 연암 박지원의 《방경각외전放閣外傳》」, 초암네트웍스, 2007, pp. 44~51
|
|
|
박지원의 산문문학, 성균관대출판부, 2002.
박기석, 연암소설의 심층적이해,집문당, 2008.
박종채, 나의 아버지 박지원, 돌베게, 1998.
이현식, 박지원 산문의 논리와 미학, 이회, 2002.
민족문학사연구소, 민족문학사 강좌, 2000.
김지용, 박지원의 문
|
|
|
박지원의 산문문학, 성균관대출판부, 2002.
박기석, 연암소설의 심층적이해,집문당, 2008.
박종채, 나의 아버지 박지원, 돌베게, 1998.
이현식, 박지원 산문의 논리와 미학, 이회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 박지원의 생애와 처지
1. 박지원의 생애
|
|
 |
점이다.
3) 문학을 사회학의 일종으로 종속시킬 우려가 있다.
4. 고교문학 작품속 이상세계(현실세계)
4.1 김만중의 구운몽 분석
<구운몽>은 탈속과 영달이라는 대립적 지향의 두 삶을 현실과 꿈의 동심원적 구조 속에 상극적으로 형상화
|
|
|
연암은 과도기적인 조선 후기 사회에서 이것을 깨닫고 새로운 사회, 새로운 인간, 새로운 역사를 창조하는데 작가의 책임을 담당하였던 것이다.
참 고 문 헌
1.기본 자료
박지원(2005), 『연암집 1~6』,민족문화추진위원회.
______(2004), 『열하일
|
|
|
박지원「연암집」<민옹전> 可畏者莫吾若也吾右目爲龍左目爲虎舌下藏斧彎臂如弓念則赤子差爲夷戎不戒則將自自齧自自伐是以聖人克己復禮閑邪存誠未不自畏也
라고 하였다. 이것은 스스로 자신을 다스리는 것의 어려움을 말하는 것으
|
|
|
연암의 한문단편소설에서 그 기원을 찾을 수 있으며 길게는 고려가요의 「쌍화점」, 의인체소설 「수성지」, 가전체문학에서까지 미약하나마 비판성을 찾을 수 있을 것이다. 반면 일반인에 의해 창작된 유서명시가의 민중성은 사설시조·서
|
|
 |
해줘 일은 잘 해결이 되었습니다. 이 경험으로 편의점 업무가 매출의 극대화를 이루는 것이 최종의 목표이겠지만 옳은 일이 아니라면 끝까지 정의로움을 발휘해야 한다는 것을 느낄 수 있었습니다. 이러한 기회를 통해 비록 연암 박지원 선생
|
|
메뉴펼치기
