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아름다운 우리아이들의 성을 위하여’라는 슬로건을 가지고 성교육을 하시는 구성애 선생님이 또 한 번 멋진 분이라고 여겨진다.
이러한 면에 있어서 이 책은 문화개방으로 성에 대한 것을 무분별하게 받아들이는 우리에게 있어서 자신이
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남자들과 어린 아이, 시골의 부녀자들과 상인들(村夫稚子, 里婦兒)’이라고 말하고 있다. 또한 같은 글에서 ≪삼국지≫를 說書하는 것을 듣고 감동하는 ‘마을의 어린 아이(里中兒)’의 예를 들고 있다. ≪고금소설≫서문에서도 ‘說話人(說
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아름다운 경험이다.
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피임은 주로 여성이 하는 것이 좋다.
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피임법에 대한 지식은 사춘기 청소년들에게는 필요하지 않다.
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인공유산(낙태)는 산모의 건강에 위험이 있을 수 있는 상황에서는 허용될 수도 있다.
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성폭력은 수치스러운 일이
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남자친구와의 성관계에 대한 고민들을 어머니께 상담한다.“청소년인 우리가 하는 성관계는 너무 이른가요?”라고 질문하고 어머니는 올바른 성관계를 가르쳐주는 내용이다.
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혼전순결
전문가의 강의
-혼전순결이란?
-혼전순결은 종교적인
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아름다운 여자친구를 만나겠다는 꿈이 산산이 부서진 남학생은 즉시 집으로 돌아와 부모에게 이 사실을 털어놓고 큰 실의에 빠졌다.
부모는 아들을 다독이며 위로하려 노력했으나 결국 나흘 뒤 나무에 목을 매 숨진 아들의 주검을 보고 오열
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아름다운 바다와 들판이 펼쳐지는 제주도의 이미지, 강과 호수가 많은 춘천의 이미지등을 적극적으로 활용하는 것이 그 예이다.
‘애정행각’의 로맨틱 코미디는 지금까지의 논의를 통해 한국적이면서도 다양한 관객들이 공감할 수 있는 ‘
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남자로서 진정한 자아를 발견하며 남자로서 절대적인 힘을 느끼게 해 준다. 지배적인 가부장적 가치 아래서 여성에게 소극적이고 강하지 못한 갈리마르는 서구사회에서 남성적이라는 인정을 받지 못한으로써 여성에 대해 힘의 우위에 있고
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남자 저고리 길이의 3분의 1정도 밖에 안 되는 것도 있었다. 여자 저고리에는 회장을 달아 맵시를 강조하기도 하였다. 깃, 고름, 소매 끝, 겨드랑이에 회장을 두른 삼회장저고리가 가장 화려한 형태였다. 조선시대에 들어서면 하의도 변화한다.
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아름다운 예배당과 고풍스러운 건물들, 넓은 정원이 있는 저택을 배경으로 고급스럽고 여성스러운 느낌을 담았다. 하지만 예전에 심은하가 직접 말을 하던 \'여자라서 행복해요\'라는 멘트는 남자의 목소리로 나오게 되었고 모델도 심은하가
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남자는 성적 에너지를 발산할 적절한 통로가 있고 그것은 결혼이라는 법적인 틀 안에 있다는 것을 전제한다. 즉 성(性)이 창조 때 시작된 친밀한 관계의 본질적인 부분이라는 것이다. 잠언 5장에서 아름다운 ‘우물’과 ‘샘’을 표현한 것과
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