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영주, 변영주의 관점과 신념
3. 8년여의 걸친 여행 -소외여성들을 비추는 따뜻한 카메라
- 작품 분석, 작품의 유기적인 관계와 의미
4. 나는 고발한다 - 다큐멘터리
- 다큐멘터리에 대하여, 다큐멘터리적 기법과 표현
5. 우리의 현주소 -
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사랑 없이 결혼을 하였더라도, 부부간에 서로의 신뢰와 헌신을 통해 사랑은 키울 수 있다. 하지만 무작정 서로를 믿으라고 강요할 수는 없는 일이다. 그렇기에 제도적, 복지적 측면이 더욱 강조되기도 한다.
7)다문화 가정에 대한 사회적 인식
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영주산은
구름 밖에 솟았구나
이렇듯 지난날 우리 민중은 노동과 생활 과정에서 금강산에 대한 적지 않은 민요와 잡가를 지어 불렀다. 그러나 지난 봉건사회에서는 아름다운 금강산을 자기 나라에 두고도 가볼 수 없었고 마음껏 노래할 수도
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영주시를 중심으로, 안동대학교, 2001
이병직, 장성군의 문화유적, 향토문화개발협의회, 2001 Ⅰ. 내고장 탐구(우리고장 탐구)와 옹진군
Ⅱ. 내고장 탐구(우리고장 탐구)와 홍성군
Ⅲ. 내고장 탐구(우리고장 탐구)와 장성군
Ⅳ.내고장
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주소, 웨이하이사랑(위해중국정보)
중국영화의 역사,http://www.gcomin.co.kr/data/102/F101615.html
중국의 소수민족 현황과 정책-서상민
한권으로 이해하는 중국-강준영,전병곤,지세화 지음/ 지영사
이이화의 중국역사 기행-이이화/ 웅진출판
http://iweb.han
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