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영혼이 되어 테드의 수호천사가 된다.
전 – 피트는 도린다를 다시 보게 되고 테드가 도린다를 좋아한다는 사실을 알게된다. 피트는 도린다와 테드의 사이가 가까워지는 것을 보고 괴로워한다.
결 – 피트는 결국 도린다를 놓아주
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영혼을 주셨습니다>
자유문학사
1986
수필집 <시간을 선물합니다>
자유문학사
1986
수필집 <그대곁에 잠들고 싶어라>
자유문학사
1986
시집 <다만 하나의 빛깔로>
문학사상사
1987
수필집 <아론 나의 아론>
우석
1987
수필
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영혼을 위한 닭고기 수프1,2>(잭 캔필드, 마크 빅터 한센, 푸른숲)
<우리는 다시 만나기 위해 태어났다>(잭 캔필드, 마크 빅터 한센, 푸른숲)
<대지를 지키는 사람들>(반조 클라크, 오래된미래)
<인디언의 영혼>(오히예사, 오래된
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곁에 있어도 나는 그대가 그립다」, 푸른숲, 1991
<80·90년대의 대중시 읽기> 이경철 동국대 한국문학연구 20, 「방랑하는 명상가 혹은 신비주의자-시인 류시화 비판」, 이승하, 1998.3
<시와 시학(통권 제53호)>,「류시화 시인론-존재, 영혼
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통어력
(2) 권천학 작가 : 시인의 꿈길
4. 4부 부드러움의 더 강한 힘(수필)
(1) 신봉승 작가 : 한 재야 역사학자의 수발한 통찰
(2) 한국 여성 문학 인회 : 그대는 아시는가 부드러운 힘이 더 강한 것을
Ⅲ.
결론
Ⅳ.
참고문헌
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생사를 초월하여 영혼으로 대화하는 것:
“‘죽고 사는 것은 결정이 났으니 아아! 돌아가시지요.’[‘死生決矣, 於乎歸矣.’]” ? 논문 요약
? 보충 자료
? 본 논문의 의의
? 교정 사항
<글자교정 및 번역수정>
<각주 교정 및 추가>
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영혼은 그 높은 곳을 향해 비상한다.
“약한 자여 그대 이름은 여자니라.”
“사느냐, 죽느냐 그것이 문제로다.”
“한 마리의 새가 땅에 떨어지는 것도 신의 섭리다.” 이것은 햄릿이 남긴 유명한 독백들이다. 몇 세기가 지난 지금도 현대인
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곁에 켜 둔다는 점을 통해 죽음을 새로운 탄생으로 보는 우리의 사후관념과 밀접한 연관성이 있음을 알 수 있었다.
이렇듯 겉으로 보기에는 천주교의 연중행사와 우리의 문화가 서로 영향을 주고받은 것이 별로 없는 것처럼 보이지만 그 의미
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그대가 가진 것을 베풀어라. 그것이 다른 사람들에게 그대 자신이 생각하는 것보다
훨씬 더 큰 가치를 가질 수 있다.
2. 명마는 타봐야 알고 사람은 사귀어 봐야 안다.
Ⅱ ☞ 절대쓰면 안되는 주의할 베끼거나 속보이는 문구들
속보이는 문구
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