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연구 20, 「방랑하는 명상가 혹은 신비주의자-시인 류시화 비판」, 이승하, 1998.3
<시와 시학(통권 제53호)>,「류시화 시인론-존재, 영혼, 시의 깊이」, 이숭원, 시와시학사, 2004.3
<정신과 표현> 시평,「역사를 잊은 시들」, 노혜경
「사랑
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영혼>(오히예사, 오래된미래)
<삶의 길 흰구름의 길>(오쇼 라즈니쉬, 청아출판사)
<장자, 도를 말하다>(오쇼 라즈니쉬, 청아출판사)
<달마>(오쇼 라즈니쉬, 청아출판사)
<티벳 사자의 서>(파드마삼바바, 정신세계사)
<무탄트
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시인)의 시 낡은 집 작품분석
Ⅵ. 김영랑(시인)의 시 모란이 피기까지는 작품분석
1. 구조적 연구
2. 모방론적 연구
3. 표현론적 연구
4. 효용론적 연구
Ⅶ. 김춘수(시인)의 시 처용단장 작품분석
Ⅷ. 류시화(시인)의 시 외눈박이 물고기
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영혼의 세계를 끊임없이 시로써 형상화한 형이상학적 시인이다. 본질을 추구하는 마음으로 진실을 노래한 그의 시는 '고독의 시'이며, 김현승은 '고독의 시인'이었다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 한국현대시인연구 (下), 문덕수 외 3명, 2000, 푸른사상.
2.
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노래들, 영혼과 육체를 함께 노래하면서 이 모두가 한 편의 회한의 가락이 되어 소월의 시세계를 구축해 갔던 것이다.
* 참고자료
김열규신동욱 편, 김소월 연구, 새문사, 1996.
성기조, 한국현대시인론, 한국문화사, 1997.
김영철, 김소월, 비극적
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연구가 미진한 한국 기독교 문학의 문학성, 종교성 모두를 아우르는 좋은 본보기가 될 수 있음을 살펴보았다.
‘십자가의 길’이라는 기독교 세계관으로 구현된 윤동주의 작품들은 기독교 문학의 정화로서 그 가치가 평가되어야 할 것이며,
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시대의 좌절감
1. 유년회상의 퇴보적 공간
2. 낭만적 세계인식
3. 현실극복의 의지
Ⅳ. 민족적 현실 자각
1. 밝음과 어둠의 변증법
2. 유년회상을 통한 사회화
3. 민족주의 의식의 표현
Ⅴ. 결론
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연구」, 동국대학교 출판부, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 워즈워스의 생애
2. 워즈워스 시대의 문학적 흐름과 낭만주의 시
(1) 낭만주의
(2) 낭만주의 시인
3. 워즈워스의 작품과 그의 시론
(1) 시어와 소재의 선택
(2) 시의 정서와
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연구가 본격화되었다는 점이다.
Ⅲ. 결론
1920년대 문학의 위치를 파악하기 위해서는 식민지 치하라는 당대의 상황을 항상 염두해 두어야한다. 이것은 이 당시의 문학이 안고 있던 시대사적 과제에의 응전, 근대 지향성과 정체성 회복 의지라
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윌리엄 블레이크(William Blake)의 「사랑의 정원」(The Garden of Love)
2. 윌리엄 워즈워스(William Wordsworth)의 「수선화」(I Wandered Lonely as a Cloud)
3. 사무엘 테일러 코울리지(Samuel Taylor Coleridge)의 「노수부의 노래」(The Rime of the Ancient Mariner)
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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정립과 함께, 초기부터 후기 시세계로의 적용 가능성을 타진해 볼 것이다. 1.대학생활 경력
2.수상경력
3.지원동기 및 장래계획
4. 성격의 장단점
5.특기사항
6.주제 : 김춘수의 무의미시와 오규원의 날이미지시 비교 연구 (경어체 생략)
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