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영혼과 육체를 죽음선상에서 분리하고 있다는 것인데 거기에는 영혼전생설이 있어 기독교의 부활과는 다른 이질적인 육체 부활에 대한 신화절인 전설이 있다.
) 장병일, 유형학적 입장에서 본 그리스도와 샤머니즘, 한국교화와 선교(1969), 177
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조의를 표하고, 그 풀지 못한 원한의 정을 위로해 주었더라면 좋았을 텐데 기유 역시 그 원귀에 대해서 동정하지 않고 오히려 내 1. 시작하며
2. 왜 귀신 이야기인가?
3. <설공찬전>과 귀신
4. 영혼 전생(靈魂 轉生, 憑依)
5. 맺으며
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배워간다. 그러나 이 카르마의 법칙은 뒤로 가는 법칙이 아니라 정향 진화이다. 즉 인간이 동물로의 전생은 별로 선호하지 않는 것으로 보여진다. 그러므로 어떤 인간의 불행한 모습은 꼭 그 존재의 죄의 대가라기 보다는 그 영혼이 배워가야
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영혼에 관한 인도 철학의 세 가지 관점, 신학과사상학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 인도철학의 내용
Ⅲ. 인도철학의 특징
1. 삶과 종교의 일치
2. 인식 주관에 대한 강조
3. 사색적인 종합과 과학적인 분석
4. 일원론적인 관념론과 그 변형들
Ⅳ.
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다른 사람의 육체나 동물, 식물, 광물로 다시 태어난다. 환생의 정확한 형태는 그 영혼이 전생에 행한 모든 행위 즉 업(karma)으로부터 누적된 업적과 과실에 의해 결정된다. 모든 힌두교도들은 업이 이처럼 생겨난다고 믿지만, 속죄와 제사를
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