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이러한 비극이 다시 반복되는 일이 절대 없도록 현대를 살아가는 사람들은 호젠펠트가 보여준 한 줄기 남은 인간의 사랑을 가슴속 깊이 간직하도록 해야 할 것이다. [유태인학살][홀로코스트영화]쉰들러 리스트+피아니스트 감상문
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영화는 결코 해피엔딩을 허용하지 않는다. 상상할 수 있는 가장 비참한 결말을 보여주고 영화는 크레디트로 넘어간다.
이것은 무엇일까. 유태인들의 틈바구니에서 사라진 어느 독일 소년의 죽음은 마치 그런 만행을 저지른 독일인에 대한 복
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현제로 돌아오기 전 일로나는 한 묘비 앞에서 배를 쓰다듬으며 얘기를 합니다..
그 묘비의 주인공은 바로 안드라스..
일로나는 사랑스럽게 배를 쓰다듬으며 죽은 안드라스에게 자신이 꿋꿋이 살아갈 것을 약속합니다.
그걸로 보아 마지막장면
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상실한 것이다. 반면 자신의 고용인들을 보호하려 나서는 쉰들러의 경우에는 점차 그 인간성을 되찾아 가는 경우라 볼 수있다.
♠이 영화에서 내가 주목했던 것은 쉰들러, 그는 왜 유태인을 구했는가 하는 점이다. 그것은 쉰들러의 미스테리
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영화를 보고난 후 테마별로 감상과 나름대로의 분석을 적으려니, 생각보다 꽤 많 은 시간이 걸렸지만, 유태인 학살과 미국사를 테마로 한 영화로부터 알지 못했던, 많은 역사와 지식을 얻었고, 모던 타임즈를 제외한 나머지 영화들은 보지 못
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영화, 텔레비전, 비디오 등을 모두 기계적 이미지로 간주하였고, 이러한 기계적 이미지의 생산에는 촉각이 개입되고, 평면적 표면에 형성되는 이중적 표피의 성격을 가진 이미지로 규정하였다. 그는 기계적 이미지의 생산은 깊이로부터 해방
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각하여 비판했습니다. 특히 1923년 간토 대지진을 묘사한 영화의 역사적 정확성에 대한 우려도 제기되었습니다. 이러한 비판에도 불구하고 이 영화는 애니메이션, 스토리텔링, 복잡한 도덕적 문제에 대한 탐구로 널리 찬사를 받았습니다. "바
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는 영화의 내용을 제대로 이해하지 못하고, 고찰하지 않은 미성숙한 평가일 수 있다는 것을 명심해야 합니다.
전반적으로, 영화 '기생충'은 현대 사회의 문제들을 다루며, 그 문제들에 대한 사회적인 대화를 이끌어낼 수 있었습니다. 그러나,
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해도 엘 우즈 외에는 어느 누구도 파머를 한 날 머리를 감았다는 증언을 의심치 않았던 것이다. 이와 비슷한 사례는 영화 "예린 브로코비치"에서도 엿볼 수 있다. 여주인공은 법률소양이 전혀 없었지만 병치레 많은 아이들을 키우면서 병원진
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