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할 것이다. 또한 한국 씨름은 언론과 정부가 함께 노력해야 발전할 수 있다고 생각한다. 언론과 정부가 지금보다 씨름에 더 많은 관심을 가져 준다면 장차 우리의 씨름계에도 ‘으랏차차’의 바람이 다시금 불어올 것이라 생각한다.
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수밖에 없음에도 불구하고 끊임없이 일탈을 갈망하는 우리네 측은한 현실을 희극임과 동시에 비극의 연속으로 보는 감독의 냉정한 의도가 숨어있는 영화라고 생각한다. 1. ‘으랏차차 스모부’를 보고
2. ‘포스트 맨 블루스’를 보고
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라는 한줄기 끈을 찾을 수 있다.
애석하게도 경제라는 것은 스모와 같이 한판에 확 뒤집을 순 없는 것이다. 하지만 이들처럼 희망을 가질 수 있다는 것. 그리고 그런 희망을 가지고 있다는 것은 그것만으로도 되살아 날 수 있는 원동력이 되지
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종합 연구 센터(http://segero.hufs.ac.kr) Ⅰ. 영화의 내용
Ⅱ.『으랏차차 스모부』의 일본적인 요소
1. 언어
2. 인종
3. 일본인의 전통의상(기모노)
4. 일본인의 식사
5. 일본의 학교제도(대학교)
6. 일본의 종교
7. 지역(도쿄)
8. 문화 - 스모
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영화는 우리나라 교육계에도 의미심장한 화두를 던져준다. 그리고, 이 영화를 보며 이제 우리도 진정한 교육이란 무엇이며, 진정한 삶의 행복이란 무엇인가에 대해 깊은 성찰을 해 보아야 한다고 생각했다. - 죽은시인의 사회 감상문
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여 비판했습니다. 특히 1923년 간토 대지진을 묘사한 영화의 역사적 정확성에 대한 우려도 제기되었습니다. 이러한 비판에도 불구하고 이 영화는 애니메이션, 스토리텔링, 복잡한 도덕적 문제에 대한 탐구로 널리 찬사를 받았습니다. "바람이
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영화의 내용을 제대로 이해하지 못하고, 고찰하지 않은 미성숙한 평가일 수 있다는 것을 명심해야 합니다.
전반적으로, 영화 '기생충'은 현대 사회의 문제들을 다루며, 그 문제들에 대한 사회적인 대화를 이끌어낼 수 있었습니다. 그러나, 이
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도 엘 우즈 외에는 어느 누구도 파머를 한 날 머리를 감았다는 증언을 의심치 않았던 것이다. 이와 비슷한 사례는 영화 "예린 브로코비치"에서도 엿볼 수 있다. 여주인공은 법률소양이 전혀 없었지만 병치레 많은 아이들을 키우면서 병원진료
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