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현대인의 특징이 화장품 회사 주도하에서 소비자가 선택하는 시대가 시작되었다.
또한 혼합되는 색의 강약에 따라 얻을 수 있는 무수한 색감을 참조하여 다양한 색채 예술의 감각으로 눈, 볼, 입술 화장을 표현했다. 1990년대 후반에 들어 패션
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자기 주체성 없이 서구건축의 무분별한 이식에 대한 비판적 인식으로 한국 현대건축의 자립성 모색을 위해 물리적, 사회적 영역으로서의 건축본질과 시대정신을 담는 문화적 고유성을 표현하고자 하는 의식으로 자리잡음으로서 한국건축의
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현대의 시대 상황을 반영하며 오늘날의 언어사용을 인식하게 해 줌으로 시대정신과 광고언어가 서로 밀접하게 연관되어 상호간에 영향을 미치고 있다고 하겠다.
참고 문헌 / 사이트
♠ 최진근(1995), 『한국 방송 언어의 연구』, 대구대학교
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현대사는 가장 소홀히 다루어지고 있는 형편이다. 따라서 일본의 역사왜곡에 상당수 국민들은 감정적인 대응밖에는 할 수 없다.
결국 우리가 일본의 역사왜곡을 뛰어넘는 길은 근·현대사 교육의 강화이다.
근·현대사가 필수가 되어야함은
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현대정치에 있어서 국민이 입법권을 갖는다는 루소의 이론이나 입법권이 집행권보다 우월하다고 주장한 로크의 이론은 진정한 민주제도의 운영을 행해야 하는 현대 정치에 있어서 커다란 의의를 갖는다.
끝으로 정치적 무관심으로 인해 국
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현대문학에 크게 영향을 끼친 실존주의 문학의 기수이다. 대학에서는 철학을 전공했으나 초기에 뛰어난 에세이를 간행하면서 문학의 길로 들어섰다.
장편<이방인>은 마지막까지 자기를 배반하기를 거부하고 무관심한 명시를 유지한 한
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현대에도 그대로 주장되고 있고 역시 제대로 지켜지지 않는다. 우리 모두 에밀을 아무짝에도 쓸모없는 책으로 만들기 위해 노력해야겠다.
6. '에밀'에 대한 비판적 접근
첫째, 루소의 교육론은 자연적인 성장에 맡긴다는 것, 일정한 방향을 제
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현대 경제생활의 도전
Ⅵ. 종교현상과 그리스도 계시
Ⅶ. 기독교의 세계관
1. 창조(Creation)
2. 타락(Fall)
3. 구속(Redemption)
4. 극치(Consummation)
Ⅷ. 불교의 기원
Ⅸ. 불교의 의의
Ⅹ. 불교의 수용
1. 고구려
2. 백제
3. 신
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현대 문명이 시작되던 초기에 이미 물질만능주의라는 인간의 가치관을 느꼈던 것이다. 이 물질만능주의에 의해서 인간성이라는 기본적인 가치관이 상실되어감을 안쓰럽게 여겼던 것이다. 결국 소로우가 보는 현대 물질 문명의 사회 속의 인
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현대 생물진화론을 주장한 다윈은 그의 저서 \'종의 기원\'에서 \"나는 유추를 통하여 모든 동물과 식물은 어떤 하나의 원형으로부터 왔다고 하는 신념에 이르게 되었다\"고했다. 100년이 지난 지금 그 영향은 실 로 엄청나게 여러 분야에 영향
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