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예배를 통해 처음으로 실현되었다.
회당의 예배와 말씀의 예전의 비교
회당의 예배
말씀의 예전
1) 신앙의 고백
2) 열여덟 가지 축복 기도
3) 시편송
4) 봉독(율법서와 예언서)
5) 설교
6) 제사장적 축복
7) 가난한 사람들을 위한 모금
1) 중보의 기
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예전이다. 상징적인 것이다. 많이 약화되어 있다.예배때 가급적 악기를 쓰지 않는다. 하모니로 부르지 않고 소프라노 반음으로 부른다. 음악에 도치 되지 말고
*칼빈; 삼위일체론적 관점에서 설명. 그리스도가 하나님우편에 계시기에 실제적
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예배
1) 예수시대
2) 사도시대
3. 속사도시대의 예배
4. 중세시대의 예배
1) 동방교회
2) 서방교회
5. 종교개혁 시대와 그 이후의 예배
6. 청교도 예배
7. 비예전적 예배
8. 현대개신교 예배
9. 교
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회의 교회정치와 역원 제도
21. 예배 제도와 예전
Ⅲ. 니케아 회의 시대
1. 니케아 회의 시대의 특징
2. 콘스탄티누스 대제의 입신과 업적
3. 니케아 소집 동기와 결정
4. 그리스도론 논쟁
5. 수도원 제도의 원인과 특징과 영
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역사적 과정의 주제로 나타났다. 고 말함으로써 현대에 들어서 신을 거론한다는 것 자체가 공허해졌음을 선언하기에 이르렀다.
그러면 왜 이렇게 신에 대한 언급이 공허해지고 무의미하게 느껴지는 것일까? 여기서는 이런 주제에 초점을 맞
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니케아 신조와 콘스탄티노플 신조는 공존하다가 451년 칼케돈 종교회의 이후로는 점차 콘스탄티노플 신조가 니케아 신조를 대신하게 되었다. 그러나 콘스탄티노플 신조라는 이름보다는 “니케아-콘스탄티노플 신조”라는 이름으로 불리워지
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