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개발하는데 있어 너무 미숙한 모습을 보이고 있는 것도 문제이며 사회적으로 반(反)기독교적 정서는 난무하고 있는 것도 사실이다. 1. 한국 교회의 당면한 위기와 위기가 발생한 사유
2. 대면 예배와 온라인 예배의 균형을 찾아가야
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"예배는 하나님의 임재하시는 은총에 온 성도들이 함께 초대되는 구원의 자리로서, 하나님은 흩어져 있는 그의 백성들을 한 몸으로 모으시고, 그 모임 가운데서 말씀 하심으로
자신을 드러내며, 그들로 사랑 안에서 교제하고 연합을 이루게
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예배찬양사역대학원 예배기획전공.
최서윤 (2021). 코로나19 팬데믹 이후의 취미생활 사례 현황분석 - 섬유공예를 중심으로 . 홍익대학교 디자인공예학과 미술학박사.
황예지 (2021). 포스트 코로나시대 온라인 공연예술의 문제점 및 개선방안 연
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면서 비대면 모임을 한 적도 있는데 이러다가 정말 영영 이런 식으로 가야 하는 것은 아닌지 불안한 마음이 들었다. 최근 회사에 가지 않고 줌을 통해 회의를 진행하기도 하였으며 교회 예배나 성당 미사도 비대면으로 진행되면서 비대면 종
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비대면을 번갈아 가면서 진행할 거고, 동아리 활동도 집합 금지의 압박을 받으면서 조심스럽게 소규모 오프라인 모임과 온라인 모임을 병행할 것이다. 언젠가 코로나가 완전히 다 지나간다면 마스크는 비로소 벗을 수 있겠지만, 지금 우리가
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니라 삶의 예배를 원하심을 인식해야 한다. 그것은 십계명에서 확인되는 일인데, 하나님과 이웃을 섬기는 일이다. 이러한 하나님의 뜻은 역시 예수님에게서 사랑의 이중 계명으로 나타난다. 그러한 두 가지 종류의 사랑은 구체적으로 주일에
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당 안에서만 한정된 단순한 의식에 그치는 것이 아니라 생활과 밀접한 관계를 가지면서 생활이 곧 예배가 되도록 교육이 되어야 한다. 예배의 목적은 하나님을 영화롭게 하며 그리스도의 몸을 세워 나가는 것에 초점을 맞추며, 그를 위해 성
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예배 때 머리 수건을 쓰고 남자들은 예배 때 머리에 아무 것도 쓰지 않는 것 등이 바로 그것이다. 이러한 가르침이 빠짐없이 지켜지고 행해지고 있는 교회가 바로 하나님의 교회다. 뿐만 아니라 성경에서 ‘더하지 말라’는 하나님의 명령에
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Ⅰ. 서 론 ………………………………………………… 1
1. 연구목적 …………………………………………………………………1
2. 연구방법 및 범위 ………………………………………………………3
Ⅱ. 예배의 본질과 의미 ………
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축복이 아닌 영적이고 구속사적인 축복이다. 김의환, 「성경적 축복관」(서울: 성광 문화사, 1987), 12.
(2) 실천적 신앙
한국의 기독교인들은 형식과 절차를 중요시 여기는 푸닥거리, 굿등의 영향으로 예배 가운데에서도 의식이나 절차 등을 따
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예배)로 인해공사가 중간에 멈추는 것이었습니다. 쌀라는 무슬림들이 의무적으로 하루에 5번 메카를 향해 예배를 드리는 것을 말합니다. 그 네 번째 예배는 보통 3시 30분에 시작되었는데 준비 시간을 포함해서 30분이 소요됐습니다. 지휘부에
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해 냈습니다. 꾸란에서는 되도록 예배 시간을 지키되, 특별한 경우는 탄력적으로 예배가 가능함을 명시했습니다. 지휘부에는 쌀라의 중요성에 대해서 설명해 폐지를 막았고, 현지인들에게는 쌀라를 허용해 줄 테니 중요한 공사가 있는 날에
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예배당 관리와 예배보조 봉사는 작은 노력이 큰 도움이 될 수 있다는 사실을 느끼게 해주었습니다. 이를 통해 귀국 후 부천국제영화제, 한국해비타트 같은 큰 조직의 자원봉사활동에 참여하면서 제 안의 열정을 다시 한 번 확인하는 기회가
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예배를 인도하고 있는데, 매주 목요일마다 학교에서 저녁시간을 통해서 학생들과 예배하고 전주여고를 위해서 기도하고 있다.
지금 사역하고 있는 늘푸른교회에서는 아동복지센터를 통해 지역의 소외된 아이들을 위해서 사역을 하고 있으
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예배를 볼 때 장애인이 따로 사용하는 예배실이 있어야 하는지 자신의 견해를 말하시오.
다른 의대에 비해 아주대 의대가 지닌 장점에 대해 말하시오.
대체 의학이란 무엇이며, 그것이 현대 의학의 맹점을 극복할 대안이 될 수 있는지 자신
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