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예배 음악으로 선교를 할 수 있다는 말을 오해해서는 않된다. 예배 음악, 찬송은 오직 하나님만을 위한 것이다. 그 대상과 목적은 변하지 않는다. 흔히들 사도행전 16:25에 \"밤중쯤 되어 바울과 실라가 기도하고 하나님을 찬미하매 죄수들이 듣
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예배와 음악, 대전: 침례신학대학교 출판부, 1998
곽상수, 찬양대의 역사와 역할, 목회와 신학, 두란노서원, 1995. 10
김두완, 교회 음악의 이해, 서울: 아가페 음악선교원, 1993
김미진, 음악치료학의 이해, 음악과 민족, 제13호, 1997
김영봉, 사귐의
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음악 선교원: 1987, 5월호), 44면
67) 최시원, "교회음악: 음악목회의 기본원리" (아가페 음악 선교원: 1985. 겨울), 15-17면
68) 이택희, 「예배음악의 이해」 (서울: 기독교음악사, 1987), 134-135면
69) 이석철, "아티스트: 예배음악의 본질과 기능" (1993, 5-6
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음악은 어떤 음악인가 또는 어떤 음악이어야 하는가에 대한 문제의식을 갖게 되었다.
참고문헌.
1. 숭실대 한국기독교문화연구소, 한국기독교와 예술, 도서출판 풍만, 2009, p29 -74.
2. 문성모,「민족음악과 예배 파이프 오르간, 한국 교회에 꼭
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예배에 관한 연구논문 협성대학교 신학대학원. 2004
정창교. 예배갱신으로서의 열린 예배 연구. 목원대학교 신학대학원. 2010 서론
1. 들어가는 말
본론
1. 예배 음악과 사역의 실제
● 예배음악의 성경적 배경
● 예배음악의 중요성
●
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