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보관(승려의 무덤) 층수 셀 수 없다
25. 괘불은 언제 필요한가요? 야외행사(법회)를 할 때 불상대신 사용
26. 사찰 내의 수행 공간 중 정진의 장소들은 어디인가요? 강당, 선방
27. 삼묵당은 대부분 어디에 있나요? 요사채 안
28. 사찰에서 잠자는
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예불의식을 중심으로, 동국대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 예불의 정의
Ⅲ. 예불의 의의
Ⅳ. 예불의 종교적 의미
1. 예불은 불보살에 대한 기념과 보은의 의미
2. 예불은 신앙을 표현하는 종교적 행위
3. 예불은 구원의 기능, 구원의 힘(power)
4.
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재조명, 한국행정사학회, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국불교의 중요성
Ⅲ. 한국불교의 전개
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅳ. 한국불교의 전통윤리
Ⅴ. 한국불교의 예불의식
Ⅵ. 향후 한국불교의 개선방안
Ⅶ. 결론 및 제언
참고문헌
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예불위주의 수행공간보다는 예불과 법회를 위한 공간인 동시에 포교를 위한 신도들의 공간이며, 지역 주민들을 위한 커뮤니티 공간으로서의 기능을 모두 충족시키는 새로운 형태로 도약하고 있다. 제1부 각 론
1. 개요
2. 분류
3
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기능을 충실히 하면서 바깥쪽 끝은 용머리로 장식하는 표현력도 갖추었다. 이시기에 주심포식은 그 자체 기술적 제약을 안고 있었다. 여러 개의 살미를 수평 방향으로 밖으로 길게 내밀어 처마를 받치도록 한 주심포 형식은 비교적 긴 재목을
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예불과 수행을 위해 필요한 일상생활의 거주용 시설(居住用 施設 : 생활의 편의와 합리적인 기능을 위해 구성)
불교건축을 조영하는 궁극적인 목표:
인간 세상에 불국정토를 실현하는 데 있다. 따라서 사찰의 구성형식은 불교적 우주관 또
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예불공간의 깊이가 깊어가고 있다. 이것은 현대 도시형 사찰에서는 많이 신도들이 함께 대중집회, 의식을 거행할 수 있는 예불공간이 필요하기 때문이다.
(3) 부속시설
전통적 사찰의 부속시설은 주요 전각불당법당승당을 중심으로 배치되어
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예불문과 반야심경", 불일출판사
4. 耘虛龍夏(1994) : "불교사전", 동국역경원
5. 봉은사 편(1995) : "부처님과 함께"
6. 봉은사 편(1996) : "봉은법요집", 도서출판 화인
7. 능인선원 편(1997) : "능인법요집", 도서출판 능인
8. 대한불교조계종 포교원 편(19
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기능도 되지만 또 다른 이유는 풀섶에 있는 곤충들을 행여라도 밟혀 죽지 않게 하려는 배려로 육환장에 방울을 달아서 소리로서 먼저 곤충에게 피할것을 알려주는 기능을 하였던 것이다.
사찰에서 조석으로 하는 예불 끝에 祝願을 하는데 그
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예불과 승려들의 수도생활이 반영되어 각 법당 앞에는 독립된 마당이 있으면서 이 마당들이 서로 기능적으로 연결되는 유기적인 모습을 보인다. 이에 반하여 용주사는 평탄한 지형을 택하여 여러 단의 낮은 석축으로 대지를 조성하고 중요한
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