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예수 그리스도의 정신을 이어나가야 할 것이다.
참고문헌
◈ 김광식 편저(1984), 기독교신학개론, 서울 : 연세대학교출판부
◈ 강문호(1994), 성막, 한국가능성계발원
◈ 서철원(1987), 복음과 율법과의 관계, 서울 : 도서출판 엠마오
◈ G. 타이첸,
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그리스도 신성을 부정하는 이단설과 현대이론들
1) 잘못된 이단설(異端說)
2) 현대의 그리스도 신성에 대한 반대론
Ⅲ. 그리스도(예수, 예수그리스도)의 율법
Ⅳ. 그리스도(예수, 예수그리스도)의 구속
Ⅴ. 그리스도(예수, 예수그리스도
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예수의 이름으로만 구원을 얻을 수 있다는 것이다. 죄는 율법의 준수나 모든 세속적 양심이나 지식과 같은 것에 의해 구원되는 것이 아니라 오직 예수 그리스도를 통해서만 가능하다고 보며, 그 이유는 하나님은 독생자 예수 그리스도를 통해
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예수그리스도의 부활
1. 시체가 사라졌다는 것이다
2. 수의가 헝클어지지 않았다는 것이다
3. 부활하신 주님이 나타났다
4. 증거는 제자들의 변화이다
Ⅴ. 예수그리스도의 속죄
1. 구약성서
2. 신약성서
Ⅵ. 예수그리스도의 율법
Ⅶ.
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그리스도인, 서울 : 나침반사
발터 카스퍼, 박상래 역(2000), 예수 그리스도, 왜관 : 분도출판사
엄승용(1994), 성막강해, 서울 : 예찬사
이한수(1993), 아브라함의 복과 율법의 저주 그리고 십자가 사건, 신학지남 237호
제2차 바티칸 공의회 문헌, 일
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