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기도의맥을잡아라. 경기:도서출판잠언.
나채운, 1993. 주기도 사도신경 축도. 서울:장로회신학대학출판부.
이상근, 1984. 누가복음. 서울:총회교육부.
최갑종, 1992. 1세기 문맥에서본주기도문연구. 서울:성광문화사.
, 2000. 예수님이주신기도. 서울
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인간으로서 말씀상고와 기도에 힘쓰는 삶을 통해 바로 앞에 있을 일을 예상하여 기도로 준비하셨다는 것이다 (눅 9:18; 9:28-29; 22:31-32). 요컨데 만사를 기도로 준비해야 하는 가르침을 주셨다는 점이다.
넷째는 예수님께서 중보기도에 힘 쓰셨다
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로나가 지나가기를 바라지만, 그렇게만 기도해선 안 됩니다. 주님의 뜻을 구해야 합니다. 그래서 겟세마네에서 드린 예수님의 기도는 우리에게 시사하는 바가 많습니다.
예수님의 기도는 내 소원을 이루어달라고 떼를 쓰는 기도가 아니었습
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나님께 바침으로 밥 굶는 일은 어느 정도 끝났다고 생각했
을 때 이제 전도자가 되었고 사역의 현장에서는 교인들이 다 가난하여 먹을 것이 없어 굶는
가 정도 있었다. 그러한 가운데 오로지 말씀과 기도로 버티었지만, 집안에 먹을 것과 돈
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head for the snow-covered mountains of Russia to participate in the Winter Olympics.
많은 여러분들처럼 저도 동계올림픽에 참여하기 위하여 러시아의 눈덮인 산들을 향해 전세계로부터 온 선수들을 보는 즐거움에 빠졌었어요. 제목
말씀
본문
마침기도
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목차
서론
I. 주기도문의 배경
A. 유대인들의 기도문
1. 쉐마
2. 데필라
3. 카디쉬
B. 예수님의 기도 생활
II. 주기도문의 본문 문제
A. 긴본문(마6:9-13)과 짧은 본문(눅11:2-4).
B.
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예수님의 비유], (서울:기독교문서선교회, 1994).
김득중, [누가의 신학], (서울:컨콜디아사, 1991).
김득중, [복음서의 비유들], (서울:컨콜디아사, 1988).
김득중, 「누가복음Ⅱ」.
J. 예레미아스, [예수의 비유], 허혁 역, (왜관:분도출판사, 1974)
Harold
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예수님의 지상명령은 모든 족속들에게 복음을 증거하여 제자를 만드는 것이다. 선교에 있어서 자립원리는 선교의 사활을 결정짓는 중대한 전략이다. 비록 사도 바울이 선교의 전략적 요충지를 미리 계획하지 않았다고 하는 학자들이 있기는
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예수님께서 병자를 고치실 때 “내가 가서 고쳐 주리라”(마8:7)고 하셨지 내가 그를 위해서 기도하면 하나님께서 고쳐주실 것이라고 하지 않으셨습니다. 죽었던 나인성의 과부의 아들을 살리실 때도 “내가 네게 말하노니 일어나라”(눅7:14)
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예수님께서는 무엇을 어떻게 가르치셨는가』.서울: 여수룬, 1990.
. 김득중. 『복음서의 비유들』. 서울: 컨콜디아사, 1999.
. 김세윤. 『주기도문 강해』. 서울: 두란노, 2000.
. 이훈구. 『비유 연구와 해설』. 서울: 연합, 1992.
▶ 주석류
. 제자원
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통해 신앙을 배우고, 예수님의 사랑과 섬김의 정신을 삶에 실천해오고 있습니다. 저의 신앙은 단순히 교회에서의 예배와 기도뿐만 아니라, 일상에서 사람들과의 관계 속에서도 중요한 역할을 합니다. 특히 병원 실습과 같은 환경에서는 환자
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예수님의 향기를 내뿜는 삶을 살고 싶습니다. 물론 죽을 때까지도 예수님을 닮기는 힘들겠지만 다른 사람들에게 진정으로 예수님의 향기를 내뿜을 때 나의 삶은 최고조에 해당한다고 생각합니다.
이제 저의 소개를 마치기 전에 얼마 전 어느
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예수님께서 가르쳐 주신 사랑과 섬김의 정신이야말로 간호사의 본질적인 역할과 맞닿아 있음을 느꼈습니다. 아픈 사람을 돌보고, 지친 이들에게 위로를 전하는 간호사의 역할이 단순한 의료 행위가 아니라, 하나님의 사랑을 실천하는 귀한
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