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마티스티카(klematistica)라며 이를 경제제도에서 없애야 할 것으로 보았다. Ⅲ. 결론 이상과 같이 플라톤과 아리스토텔레스의 철학을 살펴보았다. 요컨대 플라톤과 아리스토텔레스의 철학은 무서울 정도로 많은 차이점을 갖고 있지만 그 기본은
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  • 등록일 2007.05.18
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아리스토텔레스가 일반적인 원리라고 인정을 하건 하지 않건 간에, '인간이 어떻게 살아야 하는 지' 에 대한 답으로 충분하다는 것은 인정해야 한다. 그렇지만 그는 플라톤의 '선' 을 비판하면서도, 오히려 지적인 덕에 대해 설명한 부분에서
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아리스토텔레스보다 플라톤의 인간에 대한 본질과 관념에 대한 생각이 좀 더 가깝다. 칸트는 인간은 다른 존재에 의해 인간이 지배받는 것이 아니라 인간이 도덕의 주체가 된다고 생각했다. 인간 개개인의 형이상학적인 관념과 보편적인 것
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플라톤와 아리스토텔레스의 인간다움에 관한 논의들이 노인들에게 다른 선택지들의 목록을 제공해 줄 수 있을 것이라 생각한다. 새로운 선택지들은 노인의 남은 삶을 인간답게 살게 하는 것이 되어야 하는데 인간다운 삶에 관하여는 플라톤
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든 아리스토텔레스는 플라톤을 개인적으로 비난하지 않았고 플라톤이 죽을 때까지 아카데미아에 남아 있었다. 그러나 그의 명백한 플라톤주의적인 시기는 플라톤의 죽음과 함께 종말을 고했다. 아카데미아의 경영은 플라톤의 조카인 시퓨시
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아리스토텔레스의 『시학』은 가장 오래된 연극 이론서로, 모든 예술이 뿌리를 두고 있는 ‘미메시스’의 개념부터 시작하여 비극에 대한 상세한 분석을 기록하고 있다. 이는 출판을 전제로 한 것이 아니라 강의 초록의 형태로, 애초에 개인
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  • 등록일 2017.09.25
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플라톤의 자연관(자연철학) 1)플라톤 자연관(자연철학)의 특징 2)플라톤 자연관(자연철학)의 종류 및 설명 2. 아리스토텔레스의 자연관(자연철학) 1)아리스토텔레스 자연관(자연철학)의 특징 2)아리스토텔레스 자연관(자연철학)의 종류
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예술문화연구, 1999. 강손근, 플라톤 미학에 있어서 미메시스에 관한 연구, 1998. 강규석, 가상공간에서의 재현(Mimesis, 미메시스)형태에 관한 연구, 2003. 이종한, 시뮬라크르의 전형으로서 매트릭스의 가상세계, 디자인학연구 통권 제55호. 이도경,
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플라톤; 아리스토텔레스 지음 ; 최명관 옮김/ 을유문화사, 2001. 아리스토텔레스 = Aristotle / 루퍼트 우드핀 지음 ; 주디 그로브스 그림 ; 김태경 옮김/ 김영사, 2005. (아리스토텔레스가 들려주는)행복이야기 / 서정욱 / 자음과 모음 / 2006 1.
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등 의의 : 현대 교육사상의 기초이론을 정립했다는 평가. • 후기 그리스 사회의 교육 • 플라톤의 교육 사상 • 아리스토텔레스의 교육사상 • 로마시대의 교육 • 퀸틸리아누스(Marcus Fabius Quintilianus)
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  • 등록일 2008.10.08
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