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예술을 평가하고 있다. 플라톤이 공산주의의 효시라고 하는 말을 들은 적이 있는데 그의 이데아론과 예술추방론에서는 어쩐지 전제주의적인, 독재적인 냄새가 나긴 한다.
아리스토텔레스(Aristoteles, B.C.384-B.C.322)는 고대 그리스의 철학자이자
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아리스토텔레스는 플라톤이 부정했던 예술의 인식적인 기능과 도덕적인 기능은 물론 환정적인 기능까지도 인정하면서 예술을 플라톤의 비난에서 구제했다. 또한 예술적 진리는 도덕적, 논리적 진리와는 다르다고 봄으로써 빼앗겼던 예술의
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대한 두 사람의 차이가 반드시 '모방에 대한 관점' 이것 하나 때문이다라고 말 할 수는 없을 것입니다.
형이상학적인 문제, 세계를 바라보는 그들의 관점의 차이가 더 클 것이라고 생각합니다.
전공분야가 아니라 아직 미학에 대해 잘 알지는
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예술에 대하여 동일한 정당성의 기준이 적용될 수 없다는 점이다. 따라서, 비평가들의 비난은 결국 불가능하거나, 불합리하거나, 유해하거나, 모순을 내포하고 있거나, 기술상의 과를 범하고 있는 다섯가지 과오에 기인한다.
비극은 시적 효
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