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는 쪽과 먹히는 쪽, 보는 쪽과 보이는 쪽이 하나로 통합되어 있는 통합의 순간에서 비롯된다.
대안검토 : ‘예술의 기원은 무엇인가?’라는 개방형 논제에 대해 가능한 대양은 다양하나, 이 글에서는 다른 대안에 대한 검토가 나타나있지 않다
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찾아서, 성균관대학교 출판부
최영수(2003), 종교로 본 서양문화, 역민사
C.M 바우라 외 3 명(2006), 그리스 문화예술의 이해 : 서양 문화예술의 기원, 철학과현실사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서양문화와 복식문화
1. 호화로운 색체의 비잔틴 복식
1) 문화
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문학관과 예술관, 한국헤세학, 2008 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 헤르만 헤세의 유년기
Ⅲ. 헤르만 헤세의 내면세계
Ⅳ. 헤르만 헤세의 예술세계
Ⅴ. 헤르만 헤세의 그림세계
Ⅵ. 헤르만 헤세의 음악세계
Ⅶ. 헤르만 헤세의 만년
참고문헌
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우리는 그를 바라보며 때론 그처럼 살아간다.
리서치 자료
씨네21 -[전영객잔] 순응주의의 기원을 찾아서
글: 안시환
<영화 예술학 입문> 중 필름느와르
글: 배상준
영화 <용서받지 못한 자>, <비스티 보이즈>
감독: 윤종빈
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예술의 전당
김방한(1993) 언어학 연구사, 서울대학교출판부
소쉬르(2002) 일반 언어학 강의, 민음사
안정오(1995) 훔볼트의 언어생성 연구, 독일문학 56집
이익섭(1994) 사회 언어학, 민음사
안정오(1996) 헤르더의 언어기원이론, 인문대논집 14집
장
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