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예식서 (Form of Prayers)
칼뱅의 첫 예배 예식은 그가 1538년부터 1541년까지 스트라스부르크에 망명하여 목회하던 시절에구체적으로 나타난다. 그는 간편한 예배 순서 속에서 초기 교회가 가졌던 내용을 살리는 예배를 마련하기 원했는데 결국 부
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의미를 가지고 개정되었다. 사실 96년의 “새 예식서”가 마지막 4번째 순서를 흩어지는 교회로 단어를 선택했지만 2004년의 “새 예식서”의 파송의 순서보다 좀 더 강력히 표현한다고 보여진다.
흩어지는 교회의 예배순서들은 공예배를 끝
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예식서, 278항.
2) 예비자로 등록된 병자이면 건강을 회복한 후에 정상적 교리 교육을 받겠다는 약속을 먼저 해야한다. 예비자가 아니라면 그리스도를 믿고, 죄악을 끊어버린다는 진지한 표시를 보이며, 그리스도교 윤리를 지켜야 한다. 참조:
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여하게 하시고
사죄와 구원의 은혜를 새롭게 하여 주심을 감사합니다.
믿음으로 내안에 주님을 모셨으니 이제 복음에 합당한 삶을 살기원합니다.
십자가의 영성으로 세상을 아름답게 하는 하나님의 사람들이 되게하여 주옵소서.
우리가 서
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예식서』, 기독교남침례회 총회 출판국 편, 1989
김상보,『조선왕조 혼례연향 음식문화』, 신광출판사, 2003
김종혁,『조선의 관혼상제』, 중심, 2002,
고광림,『韓國의 婚姻硏究』, 和成社, 1990
권광욱,『육례이야기』, 해돋이, 1995
남상민,『한
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예식서. 서울: 대한예수교장로회총회교육부, 1981
대한예수교장로회총회(통합). 헌법. 서울: 한국장로교출판사, 1987.
대한예수교장로회총회(합동). 표준예식서. 서울: 대한예수교장로회 총회, 1993.
. 헌법. 서울: 대한예수교장로회 총회, 1994.
대
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