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교육사상가였다. 그의 저서로는 풍자적인 표현으로 사회개혁사상을 표현한 Praise of Folly와 Letters of Obscure, 올바른 교수법, 아동의 자유교육, 기독교군주교육론, 우신예찬, 아동자유교육론 등이 있으며, 학교교사의 조직적 훈련의 필요성을 최
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교육 특히 바른 학문의 방법에 관하여 그의 사고를 전개시키고 있다.
② 우신예찬
‘바보의 말을 들으라!’, 우신예찬은 40세의 에라스무스가 이탈리아를 돌아보고 와 지은 것이다. 그가 이탈리아에서 본 것은 르네상스의 찬란함이 아니라 낭
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교육자 한 사람 한 사람의 몫이며, 궁극적인 목표이다. 그렇기에 교사는 여러 가지 교육모형이나 이론을 다루기에 앞서 항상 창조적으로 해석하고 재구성 할 수 있는 자세가 요구된다.
♧참고문헌
- 도덕과 교육의 실제/ 이범웅 외 2인/ 인간
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교육에 관련된 數三의 과제, 국어교육 57,58
이기문 編註(1973), 역대 시조선, 삼성문화문고21, 삼성문화재단
이성영(1994), 의사소통과 국어교육의 내용, 국어교육학연구4, 국어교육학회
이송관(1997), 교회에서 쓰는 말 바로 알고 바로 쓰자, 예찬사
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교육
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1. 성교육의 개념
성이란 낱말을 통하여 지식을 전달하는 것보다 사람과 사람 사이의 사회생활을 통하여 서로 돕고 도와주는 인간적인 생활 감정을 공유하고 이를 예찬하려는 것입니
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