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동양 사회의 발전을 위해서는 서양의 오리엔탈리즘뿐만 아니라 동양 사회 자체의 내적 문제도 해결해야 한다.
책은 서양과 동양의 관계를 이해하는 데 중요한 책이었다. 이 책은 서양 사회의 동양 인식에 대한 비판적 시각을 제시하며, 문화
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서양적인 원리에 의해서 만들어진 책이 아닌가 하는 생각이 들었습니다. 동양인들과 함께 지었긴 하지만 여전히 서양적인 책이라고 생각한다. Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 본론
1. 동양의 도와 서양의 삼단논법
2. 동양의 더불어 사는 삶, 서양
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대한 내용
1) 군수공업의 육성
2) 근대 해군 건설
3) 관독상판 정책의 추진과 성과
① 윤선초상국(輪船招商局)
② 광공업의 발전
4) 철도 부설
5) 서구 과학 기술의 도입과 교육·보급
6. 양무운
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동양철학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 동도동기론의 개념
Ⅲ. 동도동기론과 오리엔탈리즘
Ⅳ. 동도동기론과 인식론
Ⅴ. 동도서기론의 개념
Ⅵ. 동도서기론의 구조
1. 동도서기론의 논리구조
2. 동도서기론의 논리구조에 대한 위정척사론자
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사회주의………………………………………………………10
1) 마르크스(K. Marx)
① 공상적 사회주의 비판
② 마르크스의 이론
③ 한계
Ⅲ. 결론 및 제언…………………………………………………… …………12
1. 유토피아
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2. 연구의 필요성
3. 연구 방법과 제한점
Ⅱ. 본론
1. 외모지지상주의 배경 및 원인
2. 외모지상주의 사회 문제점
3. 외모지상주의에 대한 인식 실태
4. 변화 전략
Ⅲ. 결론
1. 연구 정리
2. 앞으로의 방향
Ⅳ. 참고 문헌
Ⅴ. 부록
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대한 조기영어교육의 적절성에 관한 연구, 교육인적 자 원부.
우남희, 이종희(1994), 한국의 조기 영어교육 실태조사, 한국아동학회 춘계 학술대회 발 표논문집.
이기숙(2001), 창의적이고 전인적인 인적자원 양성을 위한 유아교육 혁신, 유아교
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사회·문화적 원인에 의한 한국 전통주거 공간구성의 상보적 이원구조
3-2-1. 신분에 의한 공간구조
3-2-2. 남·여성별에 의한 공간구조
3-2-3. 세대에 의한 공간관계
3-3. 공간에 내재된 상보적 이원구조
1) 전채와 개체(집
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思想과 活動 硏究”,『全南大學校大學院』, 1994.
3. 林相範, “陳獨秀의 傳統思想批判 - 1981년 이전을 중심으로 - ”, 高麗大學校大學院, 1984.
4. 李珍奧, “五四運動期 陳獨秀思想의 변화”,『서울대동양사학과논집』, 제2호 1978.
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사회문화적 갈등속에서 형성되었던 종교관은 우리문학에 있어서 없어선 안 될 유산이다. 그의 글과 문학작품 등에서 나타나는 종교적 입장들은 앞으로도 계속해서 연구과제가 될 것이다.
이상으로 최치원의 '시와 종교적 사상'에 대하여 정
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대한 동양철학의 성찰이 기계화된 근대 이후의 서구철학 담론 속에서 어떤 균형을 제시할 수 있는지를 주제로 한 국제 비교 연구를 장기적인 과제로 삼고 있다 하겠습니다.
그리하야 좀 더 장기적 플랜으로는 한국사회 내에서 철학적 담론이
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비판적 안목을 가지고 주장들을 접해서 논리적인 근거와 근본적인 문제점 파악을 통해 모두에게 도움을 주는 일을 하고 싶어졌습니다. 1. 지원동기와 진로계획을 중심으로 우리 대학교가 특기자전형에서 지원자를 선발해야 하는 이유에
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사회 참여 및 기여
6.1 지역사회, 학교, 동아리 등에서의 참여 활동 소개
6.2 사회 문제에 대한 관심과 기여 경험 소개
7.가치관과 윤리
7.1 본인의 가치관과 윤리관 소개
7.2 윤리적인 결정과 도전적인 상황에서의 선택 경험 소개
8.도전과 극
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서양 철학을 공부할 것입니다. 그것은 오늘날 우리 인류사회가 물질문명의 토대를 이룩하기 시작한 것은 서양의 산업사회가 있었기 때문이라고 생각합니다. 이러한 학문적 노력을 위해서는 뒷받침 되어야 할 것이 있습니다. 바로 한자와 외
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저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을 할 것인가, 프레드A웨스트팔 저, 까치, 1992, 미국, p.251 ff Ⅰ. 저서의 소개와 유도 방향 제시
Ⅱ. 방법서설 요약
Ⅲ. 방법서설에 대한 단상
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