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찬의 기원을 찾아라. (Search for the Origins of Ch'an)
4. 젠 오리엔탈리즘(Zen Orientalism)
5. 조선시대의 선종 (son Buddhism)
6. 동시대의 연구(Contemporary Studies)
7. 한국 선 (Korea Son)
(A) 다르마 (Dharma)
(B) 반 원문적 견해들(Anti- textual Positions)
(C) 원
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로서 기능해온 연대기를 주의 깊게 보여준다. 그의 어조는 절제되어 있다. 그는 결코 분노에 찬 감정으로 서양의 불온한 태도를 비난하거나 하지 않는다. 책의 끝에서도 말하고 있지만 오리엔탈리즘에 대한 극복이 옥시덴탈리즘이 될 수 없음
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오리엔탈리즘은 어쩌면 동양인의 피해의식 속에서 그려낸 의식일 지도 모른다. 또 한편으로는 조금 과장된 측면이 있다하더라도 그들에게 비추어지는 모습을 통해 우리의 실제 모습을 반성해 볼 수도 있을 것이다. 물론 요즘의 영화나 드라
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찬가지이다.
책의 전부를 읽은 게 아니라 일부분을 읽은거라 전반적인 모든 부분의 내용을 이해해 나가기는 힘이 들었다. 제 1 장
재설정된 경계선, 재정의된 문제, 세속화된 종교
제 2 장
실베스트르 드 사시와 에르네스트 르낭
-합
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찬/반에 대한 의견
2-2-1. 성매매 찬성에 대한 의견
가) 성매매금지의 실효성
나) 성매매를 바라보는 도덕적 잣대
다) 성매매 여성들의 보호
2-2-2. 성매매 반대에 대한 의견
가) 성매매에 대한 도덕적 잣대
나) 가부장제에 대한
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