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오순절 운동은 1906년 4월 미국 L.A.의 한 작은 건물에서 시작되었습니다. 외부의 반대와 조소, 그리고 신학적 차이에도 불구하고 아주사 거리의 부흥은 새로운 성령의 역사를 알렸습니다. 그리고 100여년 가까이 지금도 퍼져나가고 있고 앞으로
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사역 결심
4. 설교자 파햄
5. 자신을 고친 치유자 파햄
6. 치유의 복음만 전한 파햄
7. 치유의 집 “벧엘”
8. 돌 궁전 신학교에 일어난 “불의 혀”사건
9. 방언기도의 유익
10. 오순절의 아버지 파햄
11. 대규모 집회
12. 텍사스에서의
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오순절 운동은 1906년 4월 미국 L.A.의 한 작은 건물에서 시작되었습니다. 외부의 반대와 조소, 그리고 신학적 차이에도 불구하고 아주사 거리의 부흥은 새로운 성령의 역사를 알렸습니다. 그리고 100여년 가까이 지금도 퍼져나가고 있고 앞으로
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오순절 운동과 은사운동에서 유래한 것이다. 따라서 영산의 사역은 기독교 복음의 샤머니즘화 과정이 아니라 미국의 오순절운동의 한국전파과정이라고 이해해야 할 것이다. 영산은 한국의 어떤 목회자보다도 선교사, 특히 오순절선교사와
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오순절의 성령강림의 단회적 사역과 그 본질적 사역의 계속성" 성경과 신학3(한국 복음주의 신 학회 논문집, 엠마오, 1986)
2. "오순절 성령강림의 단회성에 관한 R. B. Gaffin교수 의 견해 비평" 성경과 개혁주의 신학 : 오병세박사 회갑 논문집(개
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