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. 자신의 운명을 바꿔보고자 하는 노력들이 점점 더 운명을 행하는 쪽으로 다가가고 있었다. 사건이 전개됨에 따라 오이디푸스의 뜻대로 일이 일어나지 않았으며, 비극으로 치닫았다.
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을 것이다.
현대와는 조금 다른 사상이라 마음에 와 닿진 않았지만, 신화로서의 [오이디푸스]를 재해석 한 점. 그리고 안티고네가 먼저 쓰임에도 불구하고 [오이디푸스 왕]-[콜로노스의 오이디푸스]-[안티고네] 이렇게 세 작품이 이어지는 연
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전에는 인간 어느 누구도 행복하다고 일컫지 말라. 삶의 저편으로 건너가 고통에서 풀려날 때까지는. (오이디푸스 왕)자, 눈물을 거두고 울음소리를 그쳐라. 모든 일은 다 정해졌으니까. (콜로노스의 오이디푸스)지혜야말로 최고의 행복. 신들
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왕이 된 크레온은, 에테오클레스를 정중히 매장
해 주었으나, 폴리네이케스의 시체는 그가 전사한 곳에 그대로 내버려둔 채 매장을 금하여,
위반자는 사형에 처한다고 포고했다.
폴리네이케스의 누이 안티고네는, 오빠의 시체를 들개와 독
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에 관해 성찰이 없는 것처럼 보이는 까닭을 당시 시대생활으로 돌리는 것이다.
《오이디푸스왕》은 소포클레스의 신앙관을 엿볼 수 있는 작품이기도 하다. 신은 인간위에 존재한다. 신의 세계는 인간의 손이 닿지 않는 세계다. 그신의 세계는
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을 저술하여 퇴학당한 바 있는 무신론자였지만, 여기서 말하는 지고의 인간적 가치를 지닌 사랑은 교회라는 인간이 세운 제도와 기관에 의해 오용되고 부패되지 않은 순수한 예수 그리스도의 사랑의 정신과 일맥상통한다고 볼 수 있다. 사랑
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오이디푸스 컴플랙스 연구」감리교신학대 대학원 석사학위논문
여석기. 2008. 『나의 햄릿강의 』생각의 나무
역자:이태주. 1991.『 셰익스피어의 햄릿 』삼성출판사
김희진. 2006. 『영화로 읽는 셰익스피어 셰익스피어로 읽는 현대문학』동인&
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을 많이 읽고 오랜 시간 연구했어야 하는데 그러지 못했기 때문인 듯 해 많은 아쉬움이 남는다. 그러나 그래도 필자에게는 이 논문이 첫 논문이며 이 논문을 집필하면서 성종의 왕권과 홍문관, 대신, 대간 등 성종 대의 정치 세력이나 정국 운
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을 중심으로 / 최은경 2005
상징계로 진입함으로써 형성되는 주체 - 분열 - 이 전화에서 오이디푸스가 하는 역할 /
아니카 르메르. 이미선 옮김. 문예출판사
그 외 인터넷자료 Ⅰ. 프로이트
1. 프로이트의 정신분석 이론
2. 프로이트의 유
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을 하며, 타인과 정서적인 유대관계를 맺고 유지하려는 것을 인간의 일차적인 동기/ 자아 속에 내면화된 타인에 대한 정신적인 표상을 중요하게 생각하며, 객관적인 대상보다는 내면화된 대상에 많은 관심
정신분석학- 오이디푸스 갈등을 중
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을 보면서 공연의 흥미를 느끼고 있던 저에게 연극의 매력에 푹 빠지게 해주었던 작품입니다.
하루는 독서토론동아리에서 <오이디푸스왕>을 읽고 자기만의 방식으로 발표를 하는 날이 있었습니다. 저는 “어떻게 친구들에게 쉽게 설명해
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을 여행하고 싶었던 산티아고는 양치기가 된다.평범한 생활을 하던 중 이집트의 피라미드에 가면 보물을 찾을 수 있다는 내용을의 꿈을 반복해서 꾸게된다.그 후 살렘의 왕을만나 이집트로 떠날 결심을 하게되고, 산티아고는 여행중 연금술
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을 여행하고 싶었던 산티아고는 양치기가 된다.평범한 생활을 하던 중 이집트의 피라미드에 가면 보물을 찾을 수 있다는 내용을의 꿈을 반복해서 꾸게된다.그 후 살렘의 왕을만나 이집트로 떠날 결심을 하게되고, 산티아고는 여행중 연금술
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을 통해 고문을 학습하고, 과거 잘한 것과 못한 것을 비교하며 현실 문제를 해결하고자 했습니다. 이렇듯 독서는 사람을 풍요롭게 만듭니다. 제가 고등학교를 다니면서 가장 후회한 일이 독서를 게을리 한 것이라고 생각합니다. 읽고 싶었던
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을 자랑스럽게 생각합니다. 그리고 현역시절에도 타인의 즐거운 식사를 위하여 일하는 취사병이라는 보직을 자랑스럽게 여겼습니다. 그렇게 자신이 하는 일을 즐길 수 있었기에 제가 취사병 왕고참이 되어있을 때 저희 중대는 다른 중대들이
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