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오장환을 문학사적으로 어떤 위치에 올려놓는다는 것은 참 힘든 일이다. 하지만 그가 어떤 시를 썼는지 어떤 시의 모습을 보였는지는 논의되고 연구되어야 할 문제이다. 우선 그의 시는 모더니즘의 영향을 받지만 형식 실험에 몰두하던 기교
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오장환시연구』, 전남대학교출판부, 1993.
염정화, 『지하련 소설 연구』, 인하대학교출판부, 2007.
오혜영, 『오장환 시 연구』, 경희대학교출판부, 1993.
이동하, 『가장 한국적인 작가-김동리』, 건국대학교출판부, 1996.
이병순, 『채만식의 해
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오장환 시 연구, 홍익대학교 대학원, 1993, 이상옥
이 시는 그들의 도정이 험난할 것이며 다시는 고향을 보지 못할 것이라는 불길한 암시를 주는데 이는 유효적절하게 고향에 대한 인간의 본능적 애착을 지적하고 있다. 한국 퇴폐적 낭만주의
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오장환 그의 시를 올바르게 볼 수 있으며, 이러한 올바른 관점에서의 올바른 해석만이 우리나라 시 발전에 큰 영향을 미칠 수 있을 것이다.
<참고문헌>
김학동,「오장환 評傳」,『새문사』,2004
김학동, 「오장환 연구」, 『시문학사』, 199
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오장환의 시작경향은 전통에 대한 부정과 비판의 시각, 의식의 내면화, 현실의 반성과 회복 가능성 모색, 사회적 현실의 리얼리즘 추구라는 네 가지 흐름을 보이고 있다. 오장환은 월북시인이라는 이유에서 제대로 연구평가되지 못했는데 그
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