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오장환 시 연구, 홍익대학교 대학원, 1993, 이상옥
이 시는 그들의 도정이 험난할 것이며 다시는 고향을 보지 못할 것이라는 불길한 암시를 주는데 이는 유효적절하게 고향에 대한 인간의 본능적 애착을 지적하고 있다. 한국 퇴폐적 낭만주의
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오장환 그의 시를 올바르게 볼 수 있으며, 이러한 올바른 관점에서의 올바른 해석만이 우리나라 시 발전에 큰 영향을 미칠 수 있을 것이다.
<참고문헌>
김학동,「오장환 評傳」,『새문사』,2004
김학동, 「오장환 연구」, 『시문학사』, 199
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오장환, [병든 서울], 한국대표시인100인 선집, 미래사, 1991
최두석 편, [吳章煥 全集 ⅠⅡ], 창작과 비평사, 1989
【단행본】
김용직, [해방기 한국 시문학사], 민음사, 1989
서준섭, [한국 모더니즘 문학 연구], 일지사,1988
윤여탁, 오성호 편, [한국
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오장환이라는 시인에 대해 조금씩 윤곽을 잡을 수 있었다. 무엇보다도 평전을 통해 그동안 잘 알려지지 않았던 그의 전기적 사실과 문학작품과의 거리에 관해서 생각해볼 수 있는 계기가 되었다.
※참고문헌
김학동, 『吳章煥硏究』, 시문학
오장환 성씨보, 한국 현대시인 병든 서울, 현대시인 오장환, 그의 대표작 <성씨보>, <목욕간>, <성벽>, <야가>, <수부>, , 등등,
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, 리얼리즘의 시 정신(최두석 평론집), 실천문학사., 992
논문_
김문정, 오장환 시세계에 나타난 ‘자기모순’의 양상, 서울여대,2001
한정희, 오장환의 시 의식 연구, 건국대학교, 1999
김석규, 吳章煥 詩의 變貌過程 硏究, 부산대학교, 1991
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