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박쥐의 최후의 결론(O,Fledermaus)라는 합창으로 시작된다. 이같은 형편을 알지 못하고 있는 아이젠슈타인은 팔케에게 어찌된 여문인가를 묻는다. 그는\"박쥐의 복수\"라는 것을 말하며 아를 해명시킨다. 그러므로 이 같은 결과가 모두 아이젠슈
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보고 있다. 판소리는 그 발생의 바탕이 되는 설화를 근간으로 하여 구전가요,무가, 공연 현장에서의 감흥을 위한 재담등 여러 문화적 요인들이 첨가되어 변화해온 적층적 문화형태라는 형성 과정을 가지고 있다. 19세기에 판소리는 양반 청중
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박쥐>는 부제가 Thirst, 즉 갈망이란 점을 볼 때 인간의 욕망을 뱀파이어란 소재를 끌어와 작품화한 것임을 알 수 있다. ‘모든 문제는 인간 내면의 욕망으로부터 시작되었고 이를 제어하고 수습하는 길은 오직 자신의 희생뿐이다’라는 것을
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수정이 분 했던 그 영화의 남녀주인공은 박찬욱 감독이 만들어낸 또 다른 사랑이야기인 이번 박쥐의 두 주인공 상현과 태주를 만들어 낸 전신인 것이다. 그 사랑이 종국에 가서는 비극적으로 끝을 맺었지만 마지막까지 함께하는 둘의 모습은
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는 형제가 된다\'는 감격을 되새기게 한다.
그리고 \"우선 키스를\"(아이젠 슈타인)이라는 구절은 다시 9번 교향곡의 \"이 키스를 온 세계에\"를 연상시킨다.
\"박쥐\"는 그저 공허하게 웃고 말자는 오페레타는 분명코 아니다.
그것은 샴페인의
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오페레타 방식을 도입한 대사극과 극적인 노래 그리고 무용이 한데 어우러져 표현되는 종합적인 연극 형태로 이해되어져야 왔다. 김제영, “뮤지컬에 있어서 무용의 기능과 역할에 관한 연구”, 중앙대학교 석사학위논문, p.15, 1986
한편, 그
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