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론
제 2 장 본론
(1) 음양론
① 음양론의 대립성 (상호 대항)
② 음양론의 통일성 (상호의존)
③ 음양론의 소장과 평형의 원리 (상호전화)
(2) 오행론
① 五行의 相生(서로흥분,자극,자생 조장시킨다)과 相剋(상대방을 제압,억제,저지한다는
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오행 사상에 근거한 것이다. 인간의 체질을 太陽, 小陽, 太陰, 小陰의 네가지로 분류한 四象醫學은 인체의 간, 심장, 비장, 폐, 위의 다섯 장기를 오행의 원리를 이끌어 상호 작용하는 것으로 설명하는데 이러한 한방의학의 원리는 음양 오행론
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의학)의 구성적 견해
사상의학은 사람의 특성을 음과 양으로 나누고, 음과 양의 과소를 ‘태’와 ‘소’로 구분하고 있다. 그런데 이들을 기존의 음양 오행론이나 12경락의 육경분류를 적용시켜보면 기존의 원리에 임의적 변칙을 적용하고 있
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오행은 음양의 質(질)이 되고, 음양은 오행의 氣(기)가 되고 질이아니면 기는 설수 없고, 기가 아니면 질은 행할 수 없고, 행한다는 것도 따라서 음양의 기로서 행하는 것이다.}
(소; 생기통천론)
“자고통천자, 생지본, 본어음양, 천지지간, 육
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의학에서는 다른 체내 질환과 마찬가지로 각각의 병증과 병리가 명확하게 파악되어 있다.
간질병의 병증은 「하허상실」, 곧 양기가 올라가 막혔기 때문에 음기가 내려가 기혈의 순환이 정체된 병증이라고 한다. 미친병은 더욱 복잡하며 여
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