|
음양오행, 동학사
성호준(2007), 동양의 자연관과 생명사상
신천호(1982), 음양오행의 개론, 청목사
양계초·풍우란 외, 김홍경 역(1993), 음양오행설의 연구, 신지서원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 오행(오행학, 오행학설)의 특성
1. 목 - 발생력을 의미
1)
|
|
|
음양오행으로 살펴본 세상사, 동학사
* 신천호(1982), 음양오행의 개론, 청목사
* 양계초·풍우란 외, 김홍경 역, 음양오행설의 연구, 신지서원
* 은성국(1995), 오행을 알면 건강이 보인다, 학민사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 오행(오행학, 오행학설)의 개
|
|
|
오행은 뭘까?, 세기, 1994
육창수 외 4명 - 음양오행설, 신일상사, 2004
은성국 - 오행을 알면 건강이 보인다, 학민사, 1995
유승국 - 동양철학연구, 근역서재, 1983
채병윤 - 인간과 오행, 집문당 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 오행(오행학, 오행학설)의 요소와 의
|
|
|
음양실조 : 병리적
4)질병을 진단하는 총강
(소,음양응상대론)『선진자 찰색안맥 선별음양』
陽症
表, 熱, 實
陰症
裏, 寒, 虛
5)치법과 용약의 근거
약물의 성능과 작용을 음양으로 분류 오행학설로 발전
예)양 온열, 조열, 신감 승발작용
음 한
|
|
|
음양오행가, 혹은 오행가, 혹은 음양가라고 하였다. 사마담은 이 학파에 대하여 \"음양술을 보건대 길흉의 징조를 중시하지만 기휘하는 것이 많아서 사람들로 하여금 구애되어 두려워하는 바가 많게 한다. 그러나 사시의 큰 순서를 정리한 것
|
|
 |
1. 음식을 이용한 인체치유의 핵심
2. 인체장부의 오행배속
3. 인체경락의 육기배속
4. 맛의 오행배속
5. 오미의 보사를 통한 인체치유
6. 음양오행에 따른 인체와 오미의 생겨남
7. 음식과 성격의 관계
8. 음식은 해당하는 인체장부를 공명
|
|
메뉴펼치기
