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오형엽(2003), 김종길 비평의 연속성 연구, 한국문학회, p. 576-588
참고문헌
고형진(1999). 김종길 시 연구. 상명대학교어문학연구소
김원호(2003). 고등학생을 위한 김원호 선생님의 현대시 분석노트. 디딤돌
김종길(2005). 시와 삶 사이에서. 현대문
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바람이 지닌 탈자아의 무의식적 잠재력으로부터 역동성의 동력을 얻게 되는 것이다.
이러한 해석을 통해 김수영 시에 대한 일반적 기존의 견해 즉 첫째, 419라는 역사적 사실을 기준으로 전기시/후기시로 시기 구분하는 관점과, 둘째, 김수영
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회복을 추구하는데, 위반의 방식이란 이데올로기와 사회적 통념, 심지어는 언어적 문법체계를 배반하는 것을 의미하고, 모성성의 회복이란, 남성중심의 사회체계나 물질문명의 병폐 등에 짓눌려 왜곡되고 망가진 근원적 모성의 세계를 되살
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오형엽, 「시학과 수사학」, 『어문논집』(제49집), 민족어문학회, 2004
박성창, 『수사학과 현대 프랑스 문화이론』, 서울대출판부, 2002
스즈키 토미, 『이야기된 자기』, 생각의 나무, 2004, 22~31면을 참조)
『수사학』, 김현 편, 문학과 지성사, 2
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보여준 순수시, 혹은 언어 실험은 1970년대 이후 심화된 모더니즘시의 개화를 유도하는 중요한 역할을 담당한다고 볼 수 있을 것이다.
4. 참여와 순수의 변증법
현대시사에서 1960년대는 ‘순수/참여’ 의 이분법이 시인과 비평가의 창조적 상상
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