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보다 적극적으로 전개해 가야 할 것이다. 1. 변화하여 성숙하도록 피조된 인간
2. 통전적으로 본 인간의 모습
3. 우리를 영생으로 이끄시는 성자와 성령
4. 죄 때문에 장벽이 된 죽음
5. 죽음 속에서 완성되는 인간
6. 생명 목회의 방향
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신학대, 2006
- 김익균외, “사회복지개론”, 파워북, 2007 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 장애인식개선 사례
2. 위 사례에서 장애인식개선에 대한 문제점
3. 사회의 대응자세
1) 장애인과의 접촉 강화
2) 장애인에 대한 올바른 정보제공
3) 어
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관하여\" 고려신학보16(고려신학 대학원 1988)
4.\"서철원교수의 성령세례와 구원에 대한 논평\" 목회와 성령(총신대학 신학대학원 초청 강연집, 에페소 서원 1991)
5. 안영복 성령론의 바른이해(기독교 문서 선교회 1989)
6.\"오순절 사건의 올바른
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대한 윤리적 논의들과 이에 대한 반성
1. 생물학적 차원
2. 심리학적 접근
3. 사회학적 접근
4. 문화인류학적 접근 : 타문화권 선교
VI. 교회의 실천
1. 목회적 실천
2. 사회적 실천
3. 법 제정을 통한 실천
VII.
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목회상담입문』(서울:도서출판 목회상담,2007) 1. 성경과 신앙에 대한 심리학의 입장
2. 목회상담의 개념
3. 목회상담의 목적
4. 목회 상담의 신앙요소의 활용
(1) “성경” 활용
가. 개념이해
나. 이유
다. 효과
라. 문제점
마. 활용하는
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신학적 가정관
2. 가정에 대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
Ⅳ 결
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관하여
2-2. 성서의 본질: 역사적 · 비판적 고찰
1) 방법의 문제
2) 역사적 절차의 귀결
3) 비판적 절차의 귀결
2-3. 신학과 정치의 관계
1) 사회구성의 원리
2) 역사적 실증
3) 실천적 태도
3. 결론 : 국가와 개인 사이의 올바른
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신학 정립에 의한 예배갱신방안 ………………46
1. 예배에 대한 바른 인식의 회복 ………………………………………46
2. 하나님에 대한 올바른 지식…………………………………………… 48
3. 경축하는 자세로서의 예배 ………………
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신학지남 2004년 여름호(통권 제279호).
권성찬, “남은 과업 완수를 위한 한국교회의 마지막 도전(발제)” 2007 선교전략포럼논총, 2007.
전철영, “남은과업 완수를 위한 한국교회의 마지막 도전에 관하여(논찬)” 2007 선교전략포럼논총, 2007.
한
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신학대학교 출판부, 1998.
김동수. 예배학개론. 서울: 대한 기독교 교육협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배학신강. 서울: 총신대학출판부, 1985.
김소영. 현대예배학. 서울: 대한기독교서회, 1993.
김외식. 목회전문화와 한국교회예배. 서울: 감신대
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목회신학대학원 과정을 통해서 전반적 인 목회에 대한 통찰력을 얻기를 노력할 것입니다. 아직은 부족한 면들이 많이 있는데 이러한 부족한 부분들을 보완하고 반성하면서 이 시대에 겸비된 목회자가 되기를 노력할 것입니다. 그래서 앞으로
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신학과에 진학해 보다 수준 높은 신학 교육에 열정을 다할 것이며, 교회에 봉사자로서 하나님께 부족함이 없는 소양을 갖춘 신학도로서 낮은 자세로 학문 탐구에도 최선을 다할 것입니다. 더불어 목회자로서 교회에 대한 희생적인 봉사로 신
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신학대학교 청년사업단에서…
4. 지원동기 및 포부
저는 평소 제 전공인 사회복지에 대해서 참 자랑스럽게 생각합니다.…
(6) 장애인복지관 사회복지사 자기소개서 최종합격 예문 BEST 6.
1. 성장과정
올바른 인격 형성을 위해선, 유년
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대한 다양한 관점에 대한 수용 문제에 대한 바른 인식과 논리적 접근 방법에 관하여 보다 심도 있게 학습하도록 노력하겠습니다.
(예문 3)
법학전문대학원 제도의 시행과 FTA와 같은국가 간의 서비스 교류가 이루어지는 현재 상황은 보다 경쟁
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대한 이해도를 높이고, 기존의 군사정보 체계에 기술적 융합을 시도할 수 있는 ‘미래형 정보분석가’로 성장하는 것이 제 목표입니다. 또한 보안 사고가 단 한 번도 발생하지 않도록 철저한 보안의식과 행동 원칙을 지키며, 책임감 있게 조
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