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왕의 능은 토함산 서쪽 동곡사에 있는데 최치원의 지은 비가 있다. 왕은 보은
사와 망덕루르 세웠으며, 할아버지 훈입잡간을 추봉하여 흥평대왕이라 하고, 증조 의
관잡간을 신영대왕이라 하였으며, 고조 법선 대아간을 현성대왕이라 했다.
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왕편>
- 가전체 : <국선생전(麴先生傳)>, <청강사자현부전>
- 저서 : [동국이상국집], [백운소설(白雲小說)]
참고문헌
김인호(2009), 동명왕편동명왕편에 담긴 이규보의 꿈, 삼성그룹
사재동(2000), 동명왕편의 희곡적 성격, 한국공연문화
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왕도, 꿈
혁명적 학문 정신분석의 창시자
▣ 차 례
1장 꿈의 문제를 다루는 문헌들
2장 꿈을 해석하는 방법
3장 꿈은 소원 성취다
4장 꿈의 왜곡
5장 꿈의 재료와 꿈의 출처
6장 꿈작업
7장 꿈과정의 심리학
▣ 더 깊이있
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꿈은 고대적 현몽 계시의 반복이라고 볼 수 있다. 고대에는 왕이나 관리, 혹은 승려 같은 특별한 존재들뿐 아니라 일반인들에게도 신과 직접 교통할 수 있는 기회가 있었다고 한다면, 현재에 와서는 의식의 세속화나 합리화 과정을 통해 무당
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꿈이라는 현상을 영적 관념, 종교의 출발점으로 보았다.
꿈을 신이나 성스런 세계에서 오는 메시지로 보는 사회도 많다. 호메로스는 꿈을 보내는 이는 제우스라고 생각했으며, 고대 이집트 왕도 꿈에서 신의 계시를 받았다. 아메리카 인디언
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