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집단시위, 폭력에 의한 강제적인 노점상 철거 등 사회적으로 일어나기 쉬운 폭력문제들에 대해서 완전비폭력주의가 어떻게 합당한 대응인지 알아보자.
첫째, 사회적으로 부당한 폭력에 대하여 대항폭력으로 맞대응 하는 것은 모순된 논리이
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2. 당대의 시대적 배경
Ⅱ. 에 밀
1. 에밀 요약
2.‘에밀’의 교육내용표
3. 에밀에 나타난 루소의 교육사상
Ⅲ. 감 상
1. 아동중심의 교육
2. 모든 교육학 분야의 필독서
3. 비판적인 시각에서의 에밀
4. 현대사회에서 루소의 교육
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,그의 꿈은 씨앗인 상태로 발아도지 못한 채 그대로 머물러 있었을 수 도 있다”
이 책의 저자와 출판사에게 감사를 드리며 읽으면서 너무나 행복할 수 있었음에 또한 감사드린다. <책소개>
<작가소개>
서론
내용 및 감상
맺음말
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우리들의 욕심을 고려하면 적절하다고 하겠다. 핵심을 보존하고 발전을 자극하라. 많은 것을 시도하여 잘되는 것에 집중하라. 끊임없이 개선을 하라. 사교와도 같은 기업문화를 가져라. 내부에서 경영진을 키워라. 이윤추구를 넘어서 양심에
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1. 들어가며
2. 독서 클럽 작품의 선정
가. 작품 선정의 기준
나. 작품 선정 시 참고 자료
다. 작품 선정 시 유의사항
3. 독서 클럽 소집단의 구성
4. 독서 클럽 활동의 평가
가. 독서 클럽 활동의 평가 시 유의사항
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집단을 지도하는데 있어서도 상황판단에 그것에 대한 리더의 마음이 그 집단의 흥망성쇠를 결정할 만큼 중요한 요소이다. 따라서 이러한 공자의 ‘인’의 자세나 마음가짐에 대한 글들은 공자가 살던 그 시대뿐만 아니라 현시대에도 꼭 필요
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우리가 교과서나 역사서에서 다루는 ‘미술품’이라 불리는 것은 한정되어 있다. 왜 어떤 것은 미술품이 되고 어떤 것은 미술품이 되지 못하는가. 창조성이없이 종교적, 혹은 일상적으로 만들어진 것이라 할지라도, 보는 것 자체만으로 아름
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감동을 줄 뿐이다. 그러므로 종이나 고도로 얻은 승리와 영광은 만인의 것이다. 아무도 그것 때문에 피를 흘리거나 눈물을 흘리지 않을 것이다. 아니 그 고도를 타는 사람이나 듣는 사람이나 거기에는 함께 어울리는 융합이 있다. 이 희열의
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Ⅱ-Ⅲ.제 3장 이 모든 것이 아이의 일부가 된다
Ⅱ-Ⅳ.제 4장 미래로 열려 있는 문
Ⅱ-Ⅴ.제 5장 또 한 그루의 나무 심기
Ⅱ-Ⅵ.제 6장 학습은 그냥 이루어지는 것이 아니다
Ⅱ-Ⅶ.제 7장 아침이 그날을 예견해주듯이
Ⅲ. 독후감
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바보보다 훨씬 현명한 삶이라고 생각된다. 이 책이 기독교 서적이라서 일반인들에게는 별로 읽혀지지 못할 것 같은 아쉬움이 있다. 하지만 다른 종교를 믿는 사람이라도 절대자를 향한 큰 꿈을 가지고 모든 일을 하면 틀림없이 무엇인가를 이
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