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Theorie des Films, Frankfurt a. M. 1985.
Stefan Oswald, Die gebrochenen Farben des bergangs. Zum Essay-Band 『Das Ornament der Masse』. In: Text+Kritik, Ⅰ. 모더니즘과 영화
Ⅱ. 새로운 이데올로기로서의 영화와 네오리얼리즘
Ⅲ. 외부 현실의 구제
Ⅳ. 맺는 말
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구제할 수 없을 정도로 조악하게 여겨졌을 것이다. 특히 야외촬영에서 보여준 그들의 즉흥성은 시각적 진실성과 주제의 신뢰도를 위해 거리와 현실적 공간 속에서 카메라를 들이댄 이탈리아 네오리얼리즘의 스타일에서 영향을 받아 조악해
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네오 팝아트에 이르기까지 변화한 현상들을 설명하고, 과거의 모더니즘적인 미술과의 차별성에 대해서 논해 보았다. 예술은 늘 새로운 매체로 시대의 경계를 넘으려 애써왔다. 20세기에 나타난 대중매체의 발달은 현대미술과 만나 그 화려함
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리얼리즘과 현실 조건을 공유하여 ‘현실 회복’을 열망하는 무의식의 세계를 뛰어나게 그려낸 세련된 모더니즘 소설을 잘 보여주고 있다. 하지만 그러한 경향이 주도하다 보니 외국과 같은 극단적 모더니즘계열의 소설이 곧잘 보이지 않는
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은 자유롭게 현실을 반영하여 창작활동을 이어나갈 수 있었다.
‘자전거 도둑’에서는 네오리얼리즘은 영화답게 촬영이 거의 길에서 이뤄지고 조명 사용 없이 자연채광으로 화면을 살리고 있으며 마치 다큐멘터리처럼 잔잔한 분위기 속에서
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현실이었다. 인간은 이럴 때 환상적이고 초현실적인 것으로의 도피를 꿈꾼다. 결국 이러한 당시 독일인들의 욕구에 제대로 맞아 떨어진 것이 독일 표현주의 영화였다.
○ 참고문헌
·문화학교서울.‘독일 표현주의’,‘뉴저먼 시네마’「불
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현실과 허구의 경계가 무너지고 나면, 이제 더 이상 소설의 현실 반영에 대한 리얼리즘의 믿음은 의미가 없어진다.
마지막으로 『트리스트람 섄디』의 현대 소설의 특징을 찾는다면, 그것은 이 소설이 독자의 능동적인 참여를 강력하게 유도
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현실적으로는 패배한 자아의 재생을 상징적이나마 시도하게 된다. 자아의 거듭남이란 곧 현실 세계에 다시 섞여 들어가는 것을 의미하며 ‘날개’는 곧 이 욕망의 탄생을 의미하는 것이다.
주인공 ‘나’는 세상에 섞여 들어가지 않고 외부
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구제할 방도는 없는지 알아보겠다고 말씀드립니다.
●공직사회의 특성은?
공무원 개인의 행동으로 인해서 국민에 대한 국가의 신뢰에 영향을 미칠 수 있기 때문에 법을 기준으로 행동이 엄격하고 조심스러울 수밖에 없습니다.
그러므로 보
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