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요나서의 저자와 연대는 불확실하다’고 말한다. 본서는 요나에 관한 내용이지만 그러나 반드시 요나가 기록한 책은 아니다. 우리는 누가 기록했는지에 관해 아무런 정보도 갖고 있지 않다. 우리는 그 이야기가 언제 처음 기록되었는지 알지
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가기로 결정함
3. 요나가 니느웨에서 설교함
4. 니느웨를 못마땅해 하는 요나
Ⅱ. 오바댜
A. 서 론
B. 저 자
C. 기록연대 및 역사적 배경
1. 기록연대
2. 역사적인 배경
D. 본문의 개요와 메세지
E. 신학적인 메시지
참고문헌
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요나서가 지닌 역설(逆說)이기도 하다는 점을 덧붙일 수 있을 뿐이다.
3) Armor D. Peisker 비콘 성경 주석 P.183 1987 보이스사
요나서의 저자와 연대는 불확실하다. 본서는 요나에 관한 내용이지만 그러나 반드시 요나가 기록한 책은 아니다. 우리는
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기록관리론』, 서울:아세아문화사, 2002
2)오항녕 역,『자료관의 기록관리』, 서울:도서출판 진리탐구, 2002
3)이원규,『한국 기록물관리제도의 이해』, 서울:도서출판 진리탐구, 2002
4)이원영 역,『현대기록학개론』, 서울:도서출판 진리탐구, 200
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요나서 저자가 4장 5절까지 하나님을 지칭하는 단어를 요나에게는 ‘야웨’로 선원들과 니느웨 사람들에게는 ‘엘로힘’으로 기록한 것은 철저히 유대인과 이방인들을 구별하는 배타주의적 사고방식을 지적하려 했던 것이다. 하지만 저자는
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