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우리나라의「사소설」의 특수성이나 전근대성을 공격하는 발상은, 지금 앞으로 새롭게 극복시킬 필요가 있다.
6) 和 哲郞『偶像再興』(1918) 중,「西『自然』を深めよ」의「二」모두(冒頭)의 말에 인용되어 있다.
7) 도달목적으로서의 실체개
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포스트모더니즘의 시대에 살고 있는 우리는 합리성만 부르짖는 근대적 관념에서 벗어나 새로운 대안을 모색해보아야 한다. 그 대안으로서 바로 인본주의적인 유학, 특히 순자의 사상이 큰 의미를 갖게 되며 형사정책적으로는 적극적 일반예
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포스트모더니즘
4. 페미니즘 이론
5. 맑스주의 비평 이론
6. 신역사주의
7. 정신분석학적 비평
IV. 의식의 변화와 반론
1. 새로운 이론의 난해성
2. 새로운 이론의 급진성
3. 문화논쟁과 영문학
4. 한국의 영문학 연구의 의식변화
참고문
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우리나라에서도 영상과 관련된 대학, 기관에서는 방학중에 어린이들에게 미디어교육과 성인에게는 미디어지도자과정교육을 하고 있다. 문제는 학교가 이를 따라가지 못하고 있다. 멀티화교육방안·계획을 시급히 서두르되 준비에 있어서 소
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포스트모더니즘적 시각을 가진 사람들은 이러한 형태는 비정상적인 아니라 비전통적이라고 일컬으면서 수요하고 있다. 즉 가족 개념에 대한 수용의 범의가 확대되는 움직임이다. 1. 현대적 가족 개념
2. 현대가족의 특징
1) 가족의 변화
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우리나라에서 역사교육은 뚜렷한 목적의식 없이 대부분의 사람들에게 그저 막연히 상식 또는 민족의식의 고취를 위해 필요하다고 받아들여지고 있는 느낌이다 그로 인해 한국사람으로서 우리나라 역사를 모르는 것이 말이 되느냐는 국민감
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노선마다 얼굴이 다르다. 승객들의 특성과 역상의 특징을 나타내며 최근엔 편의시설은 물론 곳곳에 상설 공연장까지 생겨나며 ‘문화철’이라고도 불린다. 1부 근대의 새벽
2부 보릿고개를 넘어
3부 포스트모더니즘과 소비사회
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초현실주의
(3) 초상표현주의
(4) 팝아트
(5) 옵아트
(6) 미니멀 아트
(7) 포스트모더니즘
4. 디자인의 목적과 기능
5. 디자인의 분류 및 종류
6. 21세기, 디자인의 중요성
7. 미래의 디자인
8. 한국 디자인의 나아갈 길
9. 참고자료
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2. 본질주의
3. 영원주의(항존주의)
4. 재건주의
『현대의 비판적 교육이론』
1. 실존주의
2. 민중교육론
3. 인간주의 교육론
4. 분석철학
5. 비판이론
6. 포스트모더니즘과 교육
7. 구성주의
8. 생태주의
9. 신자유주의
『맺음말』
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포스트모던 교육학과 교육철학적 위상. 교육철학, 제11호, 12월. 117-150. 한국교육학회 교육철학연구회.
최정웅(1994). 포스트모더니즘의 교육론. 사회과학연구집 제3집, 79-94. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본 론
1. 장애란?
2. 통합 교육의 개념
3. 통합
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