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서원은 27개소만이 남게 되었다. 그 뒤 오래지 않아 우리 나라의 학제가 근대적으로 변화하면서 성균관 및 향교와 더불어 서원 역시 교육기관으로서의 기능이 상실된 채 봉사(奉祀)기능만을 유지하게 되었다.
비록 조선 후기에 나타난 여러
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조선후기 서원연구와 향촌사회사, 한국사론, 서울대학교 인문대학 국사학과
이범직(1979), 조선전기 유교교육과 향교의 기능, 역사교육, 역사교육연구회
이정수·윤창섭(1987), 조선시대 향교·서원건축 구성형식의 비교연구
장동표(1996), 서당
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조선시대 서원에 중의 퇴계이황의 도산서원의 교육적인 면과 그 기능에 대하여 알아보았다. 재지방적(在地方的) 성격의 사림들의 생활영위 문제가 해결되면서 사학적(私學的)인 학교기능을 가진 서원의 성립을 보았으며 국가의 사액서원 지
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시대 성리학 수용 연구, 국학자료원
천관우(1952), 조선후기 실학의 개념, 역사학보 3
황의동(2001), 송준길의 성리학 연구, 새한철학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성리학의 기능
Ⅲ. 성리학의 기본이념
Ⅳ. 고려말의 성리학
Ⅴ. 조선시대 성리학의
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조선 교육사. 박이정 1998
윤희면. 조선 후기 향교 연구. 일조각 1990
강대민. 한국의 향교 연구. 경성대학교 출판부 1992 1. 서론
2. 본론
향교의 설치와 경영
향교의 임무
향교의 기능
①인재양성
②유교윤리의 보급
③사
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