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문학교육이 외국어에 바탕을 두고 있다는 사실은 문학교육의 부실화는 물론이고 자주적 문학교육의 길을 막는 부작용을 초래할 수 있다. 외국문학 중심의 대학 문학교육의 문제는 무엇인가? 첫째 문학교육을 위한 준비과정에서 외국어 습득
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문학과 예술에 흥미를 잃고 비판과 부정적 시각을 가질 수 있다. 우리는 지속적인 문화교류와 접촉을 통하여 그들에게 문학과 예술의 진면목을 알리고, 북한의 문예정책을 바로 알고 이해하려는 노력을 해야 할 것이다. 이는 통일 후에도 문
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삶과 그리 다르지 않다는 것의 인식. 한걸음 물러나 일상과 삶을 볼 수 있는 기회가 되었다.
◈ 참 고 문 헌
『安部公房全集』 016, 佐藤陸信行, 新潮社, １９９８.12. 10
『아베코보(安部公房) 문학에 있어서 변신의 허와 실 : 그 진실을
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문학과 한국 대중문화의 관련성은 다음과 같이 정리할 수 있다.
(1) 사회 변화에 대한 반영
한국문학과 한국 대중문화는 모두 사회 변화를 반영하는 역할을 했다. 한국문학은 사회적 이슈를 다루는 작품들이 등장하기 시작했고, 한국 대중문화
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문학사뿐만 아니라 해외 문학사에서도 중요한 작품인 것이다. 이렇듯 문학사적으로 의미 있는 작가 김시습과 작품 금오신화의 가치를 검토하는 것은 유의미한 일이 아닐 수 없다. 김시습이 문학이 다작이며 이후 한국 문학에 큰 영향을 미쳤
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삶을 살아야 할 것이다. 이러한 점에서 <전원에 살다>는 그동안 잊고 있던 나의 삶에 대해 진지하게 고민할 수 있는 기회를 주었다.
참고문헌
- 김영구·홍상훈 저(2022). 중국 고전문학의 전통. 한국방송통신대학교출판문화원. Ⅰ. 제7장
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문학이론을 재론하였다. "소자산계급이 받고 있는 고통을 묘사하라", "5 . 4시대의 정신에 의하여 도시의 고통받는 인생을 반영하라" 고 하며, 무산계급 문학이라는 비현실적 구호를 외치기보다 문학을 이해할 수 있고 문학에 참여할 수 있는
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수 있는 안목이 필요하다. 세 번째로 작품을 비평, 창작할 줄 알아야 한다.
이를 위해서는 부모 자신이 문학에 대해 바람직한 생각을 가져야 하며, 아동문학의 문학성과 예술성 및 교육성에 대해 충분한 고찰이 필요하다. 무엇보다 먼저 문학
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수 있다. 그리고 뛰어난 문학적 안목과 기법에 선각적 실학사상을 담아 적절한 비판적 풍자를 통해 작품화하였다. 또한 연암은 현실을 정확히 진단하였고 이러한 현실에 기여해야 할 당대의 문학적 사명이 무엇인지를 정확히 파악하였다.
그
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문학의 존재양상과 의미를 정확히 꿰뚫어본다면 구비문학의 미래를 가늠할 수 있을 것이다. 그를 통해 구비문학 연구의 정체성을 새롭게 세울 수 있을 것이다. 사람들의 삶과 더불어 가는 살아있는 연구의 길을 찾을 수 있을 것이다. 그 과업
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