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지난 100년간 많은 시대적인 굴곡과 질곡의 역사를 헤쳐온 그들에게 경외의 마음을 가지게 되었다. 이 책을 읽으며 흥미를 끌고 재미있어던 것들도 많았지만, 각 주제의 저자들이 우리들에게 보여주려고 했던 것은 단지 이 같은 눈요기 거리가
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우리는 지난100년 동안 어떻게 살았을까?』, 역사 비평사,1998
김삼웅, 『일본은 조선을 얼마나 망쳤을까?』, 사람과 사람, 1998
http://members.tripod.lycos.co.kr/~kriaa/ 강미영 퓨전음식
http://www.osanfood.com/ 음식문화 길라잡이
http://www.hansbibimbap.com/main.h
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우리의 근, 현대사는 어느 정도 자생적 요인과 더불어 강제에 의해 시작되었으며 지난 100년간 근대화, 서구화 등 서구적 가치를 따라잡기 위해 급하게 달려온 것이 사실이다. 여기서 한 가지 생각해 봐야 할 것은 서구인들은 항상 서구적 가치
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된다.
또한 근대적 시간은 시간관념을 권력으로 편입시켰다. 그리하여 시간은 통제·관리·조작되는 권력행사의 대상이 된다. 개인의 시간을 압수하여 강제적으로 국가가 관리하는 징역형이라는 것도 근대적 시간관념에서 비롯된 것이다. 곧
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우리는 지난100년동안 어떻게 살았을까 2
한국청소년개발원(1993). 외국의 청소년복지정책 연구.
한국청소년개발원(1995). 청소년과 지역사회.
한국청소년개발원(1998). 청소년 유해환경 민간감시단 활성화 방안 연구.
한국청소년개발원(1998). 청
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