|
신약 성경에서의 제자의 의미
Ⅲ. 제자의 삶
A. 제자는 배우는 사람이다
B. 예수 그리스도의 주재권
C. 순결한 삶
D. 경건의 시간과 기도
E. 성경의 중요성
F. 전도의 삶
G. 교회생활
H. 그리스도인의
|
|
|
우리는 진정한 의미의 생명과 소망을 발견하게 된다.
16. 신실한 존재로서의 그리스도(계 1911)
신약 성경에서 그리스도는 여러 신학적 의미로 표현되며, 그 중 \'신실한 존재\'로서의 그리스도는 특별한 중요성을 지닌다. 요한계시록 19장 11절에
|
|
|
신학지남 제40권 제2호(1973년 2월호)
이종성, "교회와 국가", 기독교사상 제19권 제1호(1973년 1월호) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 로마서 13장의 위치
2. 로마서 13장의 구조
3. 로마서 13장 1-7절에 대한 여러 해석
4. 로마서 13장 1-7절에 대
|
|
|
한다는 것이다. 존 웨슬리 신학의 종교 개혁적 특징
웨슬리 신학의 특성과 한국교회
웨슬리와 영혼 구원 선교
존 웨슬리의 사회복지 목회
성령론 딜레마 : 한국교회 성령세례론 유형 분석
왜 예수 그리스도 중심의 설교인가?
|
|
|
신학
(1) 하나님을 예배하는 공동체
(2) 교회를 세우기 위한 신학
(3) 교회의 표지와 직분
(4) 인본주의적 신학의 등장
7. 종말에 대한 관심과 교훈
8. 천년 왕국설
9. 새 하늘과 새 땅: 예수님의 재림과 창조의 완성
참고문헌
|
|
|
그리스도론을 제시하는 가장 이성적인 방법이라는 것이라 생각한다.
참 고 문 헌
1. 국내서적
성기호. 이야기신학 서울: 국민일보, 2002.
이성주. 조직신학 제2권 안양: 성결교신학대학출판부, 1994.
황승룡. 그리스도론 서울: 장로교출판사, 2001.
I
|
|
|
|
신학대학원, 1998.
박승현. “교회 성인의 제자훈련에 관한 연구.” 석사학위논문, 장로회신학대학교 대학원, 1998. Ⅰ. 서론
1. 연구 동기와 목적
2. 연구 방법과 범위
Ⅱ. 본론
1. 구약성서 속에 나타나는 제자의 삶
1) 신약제
|
|
|
그리스도를 닮아가는 실천적 모델이다.
아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 십자가를 지고 나를 좇을 것 이니라. 누구복음의 말씀이다. 우리는 늘 자기를 부인하고 십자가를 지고 주님을 좇아야만 한다. 그게 참 그리스도인
|
|
|
주님이 원하시는 모든 계획과 일들을 우리 자신을 통하여 이루어야 할 것이다. (일반계시와 특별계시의 관계)
Ⅰ 계시의 개념
들어가는 말....
1. 계시의 의미
2. 계시의 목적
3. 구약과 신약에서의 계시
4, 계시의 종류
Ⅱ
|
|
|
양식
제 13 장 예언 전달 양식
제 14 장 선지적 계시의 내용
신약 성경
제1장 신약 계시의 구조
제2장 그리스도의 탄생에 관한 계시
제3장 세례 요한에 관한 게시
제4장 예수님의 시험에서 나타난 계시
제5장 예수님의 공적 사역의 계시
|
|
메뉴펼치기
