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속과 생사의 경계를 초월한 양성성 또는 전일성(佺一性)이야말로 버드나무가 지닌 가장 큰 상징성으로 볼 필요가 있다. 우리 옛이야기 속의 버드나무 모티프
1. 머리말
2. 한국 건국 신화 속의 '버들잎-처녀'와 만주 창세신화 속의 버
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속에서 과거를 회상하며 사는 소극적 인물인데 비해서, 조선달은 매사에 있어서 현실적인 생활감각을 지니고 있고 인간관계에 있어서도 원만한 편이라면 할 수 있다. 그는 장돌뱅이로서의 애환에 대해 현실적으로 파악하고 있으며, 이제 가
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옛이야기는 값지다. 세계 각국에서 찬사를 아끼지 않는 유형 문화재처럼 옛이야기도 극진한 대접을 받아 마땅하다. 그런데도 우리는 입으로 전해온 것은 단지 모양이 없다는 이유로 푸대접을 해왔다.
다행히도 근래 많은 교육자와 작가들이
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옛이야기
1) 놀이 방법
2) 놀이에 담긴 뜻
2. 설문 활동(1시간)
1) 설문 내용
2) 활동 후
3. 연극하기(5시간)
1) 극본 짜기(2시간)
2) 소품 만들기(1시간)
3) 연극하고 평가하기(2시간)
4. 찰흙으로 빚는 이야기 세상(2시간)
1) 이야기 속 등장 인
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우리의 옛이야기. 여름날에는 마당에 멍석깔고 총총한 하늘의 별을 보면서 할머니가 들려주시는 북두칠성 이야기, 견우직녀 이야기, 가장 일찍 뜨고 새벽녘까지 밝게 빛나는 샛별 이야기 등으로 천문을 배우며 즐거운 상상의 나라 속으로
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모티프 연구”.『신약논단』제1호(2004 년 봄),pp.35-62.
R. Schnackenburg.“요한복음의 신앙”.『신학전망』제 32호(1976 년),pp.70-97. 1. 들어가는 말
2. 관련 본문
3. 10:1-21에 나타난 예정론
4. 3:18-21에 나타난 예정론
5. 6:35-47에 나타난 예정론
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우리나라는 1960년대 이후 급격한 산업화, 도시화의 진전 및 기능 위주의 국토 개발로 인해 하천에 흐르는 수량이 감소하고 오염이 심화되며 하천유역이 황폐화됨으로써 하천환경이 계속적으로 악화되어 왔다는 것은 주지의 사실이다. 하천정
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