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지는 않지만, 세계에서의 한국의 위상과 위치가 높아지면 질수록 개선되리라 생각한다. 한국의 논리와 근거를 세계에 알릴 수 있는 영문 콘텐츠를 제작해서 세계에 알릴 수 있도록 해야 한다. 생각보다 여전히 일본의 전범 행위와 현재 우익
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우익세력들은 막대한 자금과 조직을 동원하여 우익적 사관과 신사 참배의 당위성 확산에 총력을 기울인다.
우경화 그리고 문화
일본 자본의 영향으로 영유권 분쟁이나 역사 왜곡 등의 문제로 우경화된 일본 컨텐츠가 계속 등장하고 있다.
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우익의 ‘공격형 자위대’에 대한 인식이 영화 곳곳에 스며들어 있어 보는 이로 하여금 상당히 불편하게 만든다. 사실 이 영화가 다른 우익 영화에 비해 역사왜곡이나 군국주의 찬양을 하지 않지만 일본정치에 조금이라도 관심이 있는 사람
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문화와 저항 문화간의 간극을 표현해왔다. 앞으로도 그러한 표현과 끊임없이 마주치게 될 것을 기대하며 이 글을 마친다.
참고문헌
김지영, 《이상의 시대, 반항의 음악》, 문예마당, 1995.
라종일, 《신보수 우익론》, 예진, 1990.
라흐만, 레나
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문화의 수립이라는 공통적인 주장을 내세우고 있다.
하지만 좌익측의 <조선문학가동맹>과 우익측의 <조선문학가협회>의 결정서와 취지서를 살펴보면 두 단체는 분명히 이질적인 성격을 띠고 있다. 동맹측에서는 정치적 노선을 지향
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