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강점기(식민지시대, 일제하)의 자유주의적 사회발전론
1. 개인?사회의 개조방향
1) 인격개조의 방향
2) 사회개조의 방향
2. 반전통?반사회주의적 입장
1) 반전통적 입장
2) 반사회주의적 입장
Ⅵ. 일제강점기(식민지시대, 일제하)의 친일파
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강점기, 식민지시대)의 사회진화론
Ⅴ. 일제하(일제강점기, 식민지시대)의 금융조합
Ⅵ. 일제하(일제강점기, 식민지시대)의 일본인지주
Ⅶ. 일제하(일제강점기, 식민지시대)의 농지탈환운동
Ⅷ. 일제하(일제강점기, 식민지시대)의 노
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강점기가 옳았다거나 혹은 미화시키자는 의도는 전혀 아니다. 취할 것은 취하고 버릴 것은 버리는 절도 있는 자세가 요구되는 시기라고 생각한다.
5. 토론과제
1. 여러분은 식민지 근대화론과 내재적 발전론 중 어느 것이 더 타당하다고 생각
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발전론 비판에 대한 반비판」, 『역사비평』43, 1997.
조석곤,「근대화론자=친일파=매국노인가?」, 『말』(1998. 2), 1998.
,「식민지근대화론과 내재적 발전론 재검토」, 『동향과전망 38』, 한국사회과학연구 소, 1998,
주익종,「식민지기 조선인 공
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식민지 근대화론\'이라는 이론적 체계도 \'식민지 통치의 긍정적 해석을 뒷받침\'한다는 오해를 벗어나지 못할 것이다.
4-2. 토지조사사업의 문제: 토지조사사업에 관한 토론은 일제강점기에 사회경제사를 연구하는 분들에 의해서 시작되었는
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일경제체제, 이른바 글로벌 시스템 속에서 한 나라의 문화재는 그 나라의 국가 이미지 내지 국가 브랜드의 가치를 고양시켜주는 중요한 몫을 해내고 있다. 이런 의미에서 우리나라의 국가 이미지 중 하나라 할 수 있는 한국문화재 반환을 위
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운동은 대중성에 기반한 노동조합운동으로 전개해 나아가야 한다고 생각하며, 이를 위해 저 역시 헌신하고자 합니다.
학교와 사회 그리고 교회에서 다양한 활동을 하였던 경험을 바탕으로 한국사회의 노조가입률을 높이는 데 일조하고자 하
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