|
일제하 하의삼도의 농지탈환운동, 역사문화학회, 2000
◈ 서주성, 일제 초기 노동운동의 발전에 관한 연구, 동국대학교, 1994
◈ 정윤재, 일제강점기 민족생존의 정치사상 :민족개조론과 민족문화건설론, 한국동양정치사상사학회, 2005
◈ 최원규
|
|
|
일제시대 사회주의 운동에 대한 교과서 서술 검토, 고려대학교
박찬승(2000) - 조선후기 일제하 하의삼도의 농지탈환운동, 역사문화학회
정윤재(2005) - 일제강점기 민족생존의 정치사상 : 민족개조론과 민족문화건설론, 한국동양정치사상사학
|
|
|
민족개조론, 한국민족운동사학회
- 소순열(2005), 일제하 조선에서의 일본인 지주경영의 전개와 구조, 한국농업사학회 Ⅰ. 일제하(식민지시대, 일제강점기)의 유기체적 연대론
1. 유기체적연대론의 의미
2. 개인과 사회의 관계설정
3. 민족
|
|
|
개조론’ 이것은 민족주의자의 한 측면이며, 그들이 비판받는 큰 이유 중에 하나이다. 또한 이것은 민족주의 운동의 한계를 분명하게 드러내는 부분이기도하다.
사실 일제강점기의 독립운동에 있어서 민족주의운동에 대한 성찰이 이뤄진 것
|
|
|
물 논쟁
6. 1930년대 후반 김남천의 문학 활동
1) 카프의 해산- 조직의 부재
2) 창작방법론
가. 고발문학론, 나. 모랄론, 다. 풍속론, 라. 로만개조론
마. 관찰문학론, 바. 요점정리
3) 문학사적 의의
7. 김남천에 대한 나름의 평가
참고문헌
|
|
 |
일제강점기, 6·25전쟁과 미군정을 겪으며 더욱 공고해졌다. 전후 서구열강은 막대한 자본을 갖게 되었으며 개발도상국인 우리에게 이는 매우 긍정적인 가치를 띄게 되었다. 따라서 우리는 백인에게 자본이 많은 서구의 이미지를 투영해 그들
|
|
|
일제강점기라는 특수한 상황 속에서, ‘한’으로 대표되는 민족혼을 예술의 경지에 끌어올리는 시도를 한 작품이며 이를 통해 민족정신을 고취하고자 했다(그것이 성공했든 실패했든 간에)고 평가하는 경우가 많다. 하지만 작품 자체만을 봤
|
|
|
민족적 통념을 거스르는 일이 될 수 있고 한편으로는 시대적 흐름에 발맞춰 나아가는 고부부가가치를 창출할 수 있는 좋은 역사문화관광 상품이 될 수 있다.
이상으로 서생포왜성의 관광자원화사업의 시행은 전국 왜성에 대한 새로운 연구
|
|
|
일제강점기
5) 해방이후~1960년대
6)1970~1980년대
7) 1990년대~현재
Ⅲ. 한국교회의 팽창과 해외선교
1) 한국교회의 팽창
2) 한국교회의 무분별한 해외선교의 문제점
Ⅳ. 바른 선교의 예
1) 순수한 의미로서의 해외 봉사
V. 결론
|
|
|
플롯트 전개와 생생한 인물 묘사, 그리고 간결하고 힘찬 문체로 엮어진 예술 작품입니다.(끝) 일제 강점기를 공유하는 세대
나를 지키는 자주성
이름과 정체성
이름을 잃어버린다는 것
'리처드 은국 김'은 누구인가
그의 작품 세게
|
|
 |
민족이 당한 수모와 수난이 산업부지에 있다는 당시 여론에 따라, 자생경제력을 키우기 위해 경제의 기틀을 마련해야 한다는 자구적 소임으로 채택되었습니다. 일제강점기 시대 태어난 조선일보는 그 힘든 수모와 수난을 겪으며 지금까지 대
|
|
 |
일제강점기 이후 수많은 우리 문화재가 해외 각국으로 불법반출되었다. 문화재는 한 나라의 문화적 전통에 대한 구체적 표상이며, 한 나라, 한 민족의 정체성을 상징적으로 대변해 준다. 특히 지난 세기말부터 가속도가 붙기 시작한 세계의
|
|
 |
연구 결과를 학계 및 사회에 공헌
위와 같이 저는 한국 근현대사, 특히 일제강점기 농촌 사회 변천과 농민의 삶에 대한 연구에 깊은 관심과 열정을 가지고 있습니다. 석사 과정을 통해 연구를 수행하며 저의 목표를 실현하고자 합니다.
4.기타
|
|
 |
히 이렇게 대거리를 하며, 사랑에 올라올 리는 없지마는 인사로 올라오라고 하였다.
어린아이는 이런 소리를 하며 말똥말똥 나의 기색을 살피려는 눈치다. '그래도 섭섭'이란, 인사답지 않은 인사지마는 나는 웃고 말았다.“ 일제강점기를 바
|
|
 |
일제강점기와 해방 이후 한국 사회의 변화를 주제로 삼아, 이 시기가 한국의 정치, 경제, 문화에 미친 영향을 심도 있게 분석하고자 합니다. 이를 통해 현대 한국 사회가 직면하고 있는 여러 문제의 뿌리를 이해하고, 역사적 맥락에서의 해결
|
|
메뉴펼치기
