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전통적인 수행방법을 부정하고 자신만의 수행방법을 통해 수행하며 새로운 사상을 제시함. 1.근본불교와 석가모니
2.연기법(緣起法)
3.삼법인(三法印)
4.일체법(一切法)
5.오온 무아
6.사성제(四聖諦)
7.십이연기(十二緣起)
8.윤회와 업
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불교와 세계종교. 도서출판 여래
류성민. 종교와 인간(종교를 통한 인간 인해). 한신대학교 출판부. Ⅰ. 종교란 무엇인가?
Ⅱ. 종교의 필요성
Ⅲ. 원시사회로부터 내려오는 종교
1. 샤머니즘
2. 토테미즘
3. 수호동물숭배
4. 애니미즘
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불교 그 현대적인 조명, 고려원
○ 히라카와 아키라, 이호근 역(2004), 인도 불교의 역사, 민족사
○ 히로사찌야 저, 권영택 역(1990), 인도불교사상사, 해인행 Ⅰ. 인도의 특징
Ⅱ. 인도의 원시근본불교시대
Ⅲ. 인도 불교의 흥성
Ⅳ. 인
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불교> 언뜻 보기에 서로 어긋나는 뜻이나 주장을 해석하여 조화롭게 함. 불교의 전래는?
불교연구시대
불교의 정착기
새로운 불교운동
불교의 쇠퇴기
교종이란?
교종의 특징
천태종이란?
천태종의 교학은?
천태종의 원교적 특
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근본불교』. 민족사. 2002
三枝充悳. 김재천譯.『불교학세미나 존재론 시간론』. 불교시대사. 1981
三枝充悳. 김재천譯.『불교학세미나 인식론 논리학』. 불교시대사. 1981
中村元. 양정규譯.『원시불교』. 비봉출판사. 1981 Ⅰ. 서론 : 원시불
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불교, 특히 원효불교를 계승하려 했고, 동아시아 불교가 이룩해온 많은 연구 성과에도 주목했다. 그는 외국 고승들과의 교류를 통해 국제적인 안목을 넓혔고, 특히 수천 권의 장소(章疏)를 열람함으로써 그의 교학 연구에 폭과 깊이를 더했다.
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교학연구사
일간스포츠(1987). 8월28일자
조선일보(1999). 3월 3일자
허건식(1996). 검도수련을 통한 무도의 철학적 접근, 용인대 대학원 석사학위논문
허건식(2004). 무도연구기초, 도서출판 무지개사
허건식(2002). 동양무도의 문화적 해석에 관한 연
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불교학술회의 논문집』(大韓傳統佛敎硏究院, 1981), p.110.
(B)최치원은 일찍이 당(唐)에 유학하여 종리권(鐘離權). 여동빈(呂洞賓)계통의 수련적 도교를 익혔지만, 아울러 국내의 선통(仙統)을 이어받아 함께 수용함으로써 동방단학파(東方丹學
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불교도 그리고 정신종합 접근법의 기초를 포함한다. 일관된 일반적인 초자아 윤리의 중요한 특징은 자아초월 심리학의 이론적인 연구와 전문적인 훈련 둘 다 전형적인 진행방법으로 학생들의 경험에 의한 배움과 개인의 변화 규칙을 강조한
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근본 자유주의, 심작용 확충주의, 인간적 조건의 형이하학적 명상주의의 일원론(一元論)적 사고로 변모한다. 탄트라요가(Tantra-Yoga)의 수련을 하기위해 운동법(Asana), 주문(Mantra), 의식확장(자아확충)이 전개되어 결국 보편적이고 인간적 삶을
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교학사
2016
23∼27, 61∼71,
179∼183, 198∼200
지구과학Ⅱ
최변각 외
천재교육
2016
70∼73
지구과학Ⅱ
이태욱 외
교학사
2016
67∼70
문항해설
-1번 문항과 2번 문항은 제시문 (가)에 기술된 에너지의 순환 및 물질 교환의 관점에서 지구계를 구성하는 각
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근본적으로는 왜 공부를 해야 하는 지를 스스로에게 물을 수 있고, 답을 찾을 수 있도록 함께 노정하는 교학상장의 길을 가고자 합니다. 한 인간과 인간의 만남이 따듯하고 행복할 수 있도록, 삶과 삶의 만남이 소풍처럼 즐거울 수 있도록 노
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원시시대로 돌아가자는 것을 의미하기 때문입니다. 따라서 귀원에 입사하여 좀 더 현실적인 환경 보호 방안을 마련하고 그것을 홍보하기 위하여 지원하였습니다.
셋째, 나중에 생길 아이들에게 당당할 수 있는 일을 하기 위하여
세상에는 많
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불교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 22
? 유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 27
? 기독교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 31
? 이슬람 사상에 대한 기본적인 학술적
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