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사회
(1) 왕실귀족불교의 타락
(2) 선종과 천태종의 왕권과의 결탁
(3) 일연(一然)의 민족의식■역사의식
(4) 백련사 무기(無寄)의 민중의식
6. 공민왕 때의 불교와 개혁정치
7. 고려의 미륵신앙운동
8. 신진사대부 세력의 불교 비판
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위진남북조 시대
1) 정치에서 종교, 철학으로
2) 중화의식의 변화
3) 노장 사상의 성행
4) 유교의 현실적 기능의 약화
◎ 隋․唐시대
○ 수당 시대 불교 융성의 배경
○ 종파 불교
○ 천태종(天台宗)
○ 화엄종(華嚴宗)
○ 선종(禪宗)
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천태종이란?
천태종의 교학은?
천태종의 원교적 특성은?
천태사상의 현대적 의미
화엄종이란？
화엄사상의 성립배경은?
화엄종의 교학은?
화엄종의 원교적 특성은?
화엄사상의 현대적 의미
그렇다면 한국에서는?
천태종․화엄종
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천태종, 화엄종, 선종
· 750년 이후 선종이 신라에 대거 수용되기 시작함.
· 왕족 아닌 지방호족들(선종)-자치권획득(정치, 군사, 사상, 이념)
· 공인이라는 방식과는 다름, 지방호족이 사상적 군사적 기틀을 마련하려 함.
(750~950년)
· 구산선
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천태종=교종+선종)에 영향을 줌
-고려시대에 화정국사로 추앙, 유학X
-정토교 보급: 화쟁사상+통불교사상
화엄종(관음신앙)이 귀족층에서 가장 유행(현세구복적), 정토종(아미타신앙)은 내세신앙
신라하대선종이 유행
교종이 분파된 5교(왕권
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천태종과 송고려 불교계와의 관계」, 『인하사학』제10집, 2003.
김문경, 「나당 항로와 의상의천의 당송길」, 『불교춘추』14호, 불교춘추사, 1999.
김상현, 「義天의 天台宗 開創 過程과 그 背景」, 『천태학연구』2, 천태불교문화연구원, 2000.
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