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움직임을 보였다. 그 대표적 인물이 정도전이며 그는 불씨잡변에서 배불론을 전개한다. 1. 한국의 불교
2. 삼국의 불교전래
3. 신라의 불교
1)원효
2)義湘
4. 고려불교
1)의천
2)지눌(知訥; 1158-1210)
5. 불교에서 유교로
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義湘)의 〈화엄일승법계도 華嚴一乘法界圖〉를 본떠 만든 것이나 보다 쉽고 간략하다. \"해인삼매론\" 한국민족문화대백과사전
<http://www.encykorea.com/encyweb.dll?TRX?str=19846&ty=2>
[2004. 10. 31자 기사]
③ 화엄경소(華嚴經疏)
신라의 고승 원효(元
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圓光)과 같은 대학승(大學僧)은 세속5계(世俗五戒)로 국민도의를 확립하였고, 자장(慈藏)은 문물제도를 수립하였으며, 의상(義湘)은 실천적인 수행(修行)과 사찰의 건립을 통하여 화엄의 교리를 널리 펴는 한편 많은 학승을 양성하였고, 원효(
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원효(元曉)는 여러 종파의 대립·상쟁(相爭)을 높은 차원에서 조화·통일하려 하였으며, 불교의 대중화에 노력하였다. 그리하여 그는 전도에 따라 대중의 지지를 받는 정토교(淨土敎) 신앙을 대중 속에 널리 유행시켰다. 한편 신라 후기 불교계
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원효(元曉)나 의상(義湘)도 그의 제자였다. 이로 미루어 짐작컨데 도교가 성했던 당대에 성의 사회상도 도교와 성의 관계를 고찰하면 수궁이 갈 것 같다.
한서(漢書)의 지리지(地理誌)는 반고(班固)가 저술한 것인데, 인문 지리 등에 관하여 우
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