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신학」62호. 2005년 가을.
배철. ‘사이버 공간 문화와 21세기 기독교 문화의 방향성에 관한 연구.’ 미간행신학석사논문: 장로회신학대학교, 2000.
신정학. ‘사이버 공간에 대한 기독교문화적 이해.’ 미간행석사논문: 장로회신학대학교, 1999.
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신학」62호. 2005년 가을.
배철. ‘사이버 공간 문화와 21세기 기독교 문화의 방향성에 관한 연구.’ 미간행신학석사논문: 장로회신학대학교, 2000.
신정학. ‘사이버 공간에 대한 기독교문화적 이해.’ 미간행석사논문: 장로회신학대학교, 1999.&nb
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신학석사학위논문, 아세아연합신학대학원, 1989.
정상신. "성화론에서 본 칼빈과 웨슬리의 신학비교연구." 신학석사학위논문, 아세아 연합신학대학원, 2001. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
A. 웨슬리의 성화론
ⅰ. 성화
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신학과 유산, 진흥, 2005
신경수 역, 복음주의 조직 신학, 서울 : 크리스챤다이제스트, 1996
이순옥, 믿음이 강한 자와 약한 자에 대한 연구, 감리교신학대학교석사 논문, 1993
알버트 아우틀러, 조종남 역, 웨슬리 설교해설, 서울 : 대한 기독교 서
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신학대학원, 장천식
노인교육 프로그램 참여형태에 따른 만족도 및 활성화 방안, 순천향대학교대학원, 선순자 1. 평생교육 정의
2. 평생교육의 형태
3. 평생교육의 특징
4. 우리나라 평생교육의 문제점
5. 우리나라 평생교육의 미래
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신학대학원, 1999)
7) "더불어 사는 가족문화 가꾸자“ 「한계례신문」 1994.10.28
8) 박건,「멘토링 목회전략」(서울: 나침반, 1999) Ι. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 가정의 변화
2. 여성 역할의 변화를 수용하는 사회로의 변화∙
3. 가정의
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신윤수, "바울의 초기 묵시사상 고찰"(데살로니가전서를 중심으로),
장로회신학대학교 신학대학원 1994
14. 장재두, "데살로니가전서에 나타난 묵시문학적 표상연구" 감신대
신학대학원, 석사학위논문, 1989년 6월
단행본
1. 성종현, 『신약총
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신학개론」.서울: 한국장로교 출판사, 1994.
논문
심명석. 『아타나시우스의 삼위일체론 연구』(석사학위논문, 총신대학교 신학대학원, 서울:총신대학교 출판사, 1998) p8-10, p20-37.
백준호. 『삼위일체에 대한 소고: H.바빙크 와 J.몰트만의 삼위일
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신학적 근거
(4)열린예배의 성경적 근거
(5)열린예배의 특징
3. 열린예배의 비판적 평가
(1) ‘본질 예배’ 본 문제점
(2) ‘그리스도 중심의 예배’라는 관점에서 본 문제점
(3) ‘영적예배와 성령’이라는 관점에서 본 문제점
(4) ‘자유스러운
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신학적 근거
(4)열린예배의 성경적 근거
(5)열린예배의 특징
3. 열린예배의 비판적 평가
(1) ‘본질 예배’ 본 문제점
(2) ‘그리스도 중심의 예배’라는 관점에서 본 문제점
(3) ‘영적예배와 성령’이라는 관점에서 본 문제점
(4) ‘자유스러운
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